الثالوث الاقدس في العهد القديم + و في العهد الجديد





شاهد الفيديو - The Question No Christian Can Answer





الثالوث الاقدس في العهد القديم + و في العهد الجديد



+ + + 



شرح مفهوم الثالوث الاقدس في المسيحية ...
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++

+++ اتمني لكم قراءة ممتعة و نورا و ارشادا من الروح القدس، روح الله ذاته القدوس ... و ااااا تحدي إن كان سيوجد شخص واحد لن يفهم مفهوم الثالوث بعد ذلك ، الثالوث بسيط جدا ابسط مما تتخيلواااا ...


+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++






(١)
+++ كلمة " الثالوث" غير موجودة علي الاطلاق في الكتاب المقدس بعهديه (القديم و الجديد) ،
و لكن المفهوم -- مفهوم الثالوث (الآب + و الابن + و الروح القدس) ، و وحدانية هذا الثالوث -- موجود و بقوة في الكتاب المقدس منذ اولي كلمات الكتاب في العهد القديم و حتي نهاية الكتاب في العهد الجديد ...

يتبع ...




(٢)
+++ كلمة "اقنوم" و كلمة "اقانيم" غير موجوداتان علي الاطلاق في الكتاب المقدس ، و بناءا عليه لن نستخدم تلك الكلمتين لا في الشرح و لا في التعليقات و سنلتزم بالنص الكتابي و بكلمات الكتاب المقدس :
الآب + و الكلمة (الابن) + و الروح القدس = الله .

يتبع ...




(٣)
+++ قبل ان نبدأ شرح الثالوث الاقدس في المسيحية من المهم ان نفهم طبيعة و جوهر و ماهية و كينونة الله (وجود ، كِيان ، أصل ، طبيعة) ، و هذا ما سنتطرق اليه في مقدمة طويلة و لكنها لازمة اولا حتي يسهل بعدها فهم الثالوث بمنتهي السلاسة ...

يتبع ...




(٤) من هو الله ؟
+++ الله هو العلة الأولي لوجود الكون ، هو سبب وجود الكون.
- إن نظام الكون يدل علي وجود منظم كبير ...
- كما أن تركيب الحيوانات البرية غير تلك التي تطير في السماء و غير تلك التي تعيش في الماء ، كل لها أجهزة تساعد علي نوع الحياة التي تحياها ... كل له تركيب خاص ...
- بل من العجب ايضا تركيب الألوان ... يكفي النظر للفراشات أو السمك الملون أو الزهور أو الطيور و أصواتها و موسيقاها ...
- نظام عجيب في الخليقة يوحي بأنه لابد من وجود خالق كلي القدرة ، كلي الحكمة له قدرة و له مشيئة و له عقل جبار أستطاع أن يوجد كل هذا ، إلي جوار طبائع هذه الكائنات و أشكالها ...
- إن من أعجب الأشياء مثلا البصمات ، كل انسان له بصمة تختلف عن غيره ، تخيلوا في مصر وحدها علي الأقل ١٠٥ مليون يصمة تختلف كل واحدة عن الأخري ... من ذلك الخطاط أو الرسام اللي يقدر يعمل ده ...

يتبع ...



(٥)
+++ هذا الأله الذي نتكلم عنه له صفات كثيرة ، بعضها صفات خاصة ب الله وحده و بعضها صفات تشترك فيها بعض المخلوقات بدرجة محدودة ...
- يعني ايه الصفات التي تشترك فيها مخلوقات بدرجة محدودة ؟ يعني نقول الله عادل و فيه بشر عادلين لكن عدل البشر محدود و عدل الله غير محدود ، و هكذا للحكمة و الرحمة ...
- أما الصفات الخاصة ب الله وحده فمن ضمنها أن الله أزلي ... أزلي يعني : لا بداية له ... ما فيش انسان أزلي لأن كل مخلوق له بداية و لا نستطيع أن نقول علي أي مخلوق أنه أزلي لأنه لو كان لا بداية له يبقي مش مخلوق ... إذا الأزلية صفة من صفات الله وحده ...
- الله أزلي و أبدي ...

يتبع ...



(٦)
--- الله من ضمن صفاته العجيبة أنه غير محدود ... غير محدود من كل حاجة ... يعني مثلا من جهة المكان ، الله غير محدود موجود في كل مكان و لا يسعه مكان ... مالئ الكل ... و ديه مش ممكن تتفق مع أي واحد من خليقته ... الوجود في كل مكان ...
--- غير محدود من جهة القدرة ، إنه قادر علي كل شئ ... لا يمكن انسان في الدنيا يكون قادر علي كل شئ ... و لا حتي يكون كلي القدرة في شئ واحد ...
--- ف الله كلي القدرة ديه صفة خاصة به وحده ...
--- و لذلك من الصفتين دول أنه غير محدود من جهة المكان و أنه غير محدود من جهة القدرة نحن بذلك نؤمن ب إله واحد ... لأنه لو وجد إلهين أو أكثر ح نسأل نفسنا مين فيهم كلي القدرة ؟ إذا كان واحد فيهم كلي القدرة يبقي يقدر علي باقي الألهة ... و إذا كان يقدر علي باقي الآلهة يبقي هو الأله الوحيد و باقي الآلهة المقدور عليها مش آلهة ... إذا هذا يقتضي أن يكون إله كلي القدرة و ما فيش إله تاني ينافسه في قدرته ...
--- فيه إله واحد ... إله الخير ... و إذا كان هناك قوة شريرة يبقي القوة ديه تقاوم هذا الأله الواحد ... و أيضا تكون قوة مخلوقة ... الشيطان مثلا من خليقة الله ... لكن علي فكرة الله لم يخلق شيطانا علي الأطلاق ، الله خلق ملاكا و الملاك بأرادته الرديئة حول نفسه شيطان ... يعني في بدئه لم يخلقه شيطانا ... و يبقي برضه تابع ل الله و لقدرته و ليس إلها ...

يتبع ... 



(٧)
+++ الله موجود في كل مكان ، لذلك الله لا تنطبق عليه الحركة ... لأن اللي بيتحرك من مكان لمكان يبقي كان موجود في مكان و انتقل إلي غيره و ما كانش موجود في غيره قبله ، يعني من انتقل من الجهة اليمين للجهة للشمال لم يكن موجودا في الجهة الشمال قبل أن ينتقل إليها ... لكن من هو موجود في الجهة اليمين و الجهة الشمال فهو لا ينتقل ...
- يبقي الله لا يتحرك ... لا ينتقل من مكان لأخر ... و بالتالي لا يصعد و لا يهبط ... و لا يروح و لا يجئ ... المسيح عندما صعد إلي السموات صعد بالجسد لكن من ناحية اللاهوت فالله لا يصعد و لا ينزل ...
- و عندما يقول المسيح في إنجيل يوحنا ، الفصل / الأصحاح الثالث ، الآية ١٣ :
13 وليس أحد صعد إلى السماء إلا الذي نزل من السماء ، ابن الإنسان الذي هو في السماء ...
يبقي برضه بيقول الصعود علي حالته كونه ابن الأنسان ، يعني بالجسد ...
أما من ناحية اللاهوت ف اللاهوت لا يصعد و لا ينزل ...
- هو موجود في كل مكان ، هو موجود تحت و موجود فوق و ما بينهما ... يبقي مافيش لا صعود و لا نزول و لا حركة ...
- أما لما نقول مثلا ربنا نزل علي الجبل و هو بيكلم موسي ، كلمة نزل معناها ظهر علي الجبل ، و هو تعبير لكي نفهمه ... يعني هو موجود علي الجبل قبل تعبير كلمة نزل ... لكن كلمة نزل علي الجبل يعني صار مرئيا للناس و هو كان موجود فوقه قبل كدة ، لأن ، لا يخلو منه مكان ...
- فظهور الله لا يعني حركة ... لا يعني نزولا من السماء ... و إنما يعني ظهورا للناس ...

يتبع ...



(٨)
+++ في الكتاب المقدس بيقول يملأ الكل ... بل أن أحنا بنقول موجود في كل مكان و لا يسعه مكان ... يعني لا مكان يحد الله ... فعندما يحل الله في البيت فهذا ليس معناه أن الله تحيز ... يعني أخذ حيزا من الأرض ... حيز يعني حاجة محددة ...
- ساعات الناس بيفهموا التجسد الألهي خطأ ... يعني بيقولوا هل الله تحيز بالتجسد ؟ ... يعني أصبح موجود في حيز معين ؟؟؟ ... نقولهم لأ ، ربنا موجود في كل مكان بس في الحتة ديه موجود (في) بالجسد ... أنتقل من أورشليم للناصرة يعني موجود في كل مكان بس بعد ما كان ظاهر في أورشليم بقي ظاهر في الناصرة ...
- فهو موجود في كل مكان بلاهوته و لا يخلو منه مكان و لا يسعه مكان ...

يتبع ...



(٩)
+++ ربنا غير متغير ... الله هو هو الأمس و اليوم و إلي الأبد ... لأ نه لما ح يتغير ح يتغير لحالة أحسن أو لحالة أسوأ أو هي هي ؟؟؟ لو هي هي يبقي ما فيش تغيير ... إن اتغير لحالة أفضل يبقي كان في حالة أسوأ ... و ديه مستحيل ... و إن اتغير لحالة أسوأ مش صحيح ... الله لا يمكن أن يتغير ... هو هو ...
- أنت ممكن تسأل ، طيب ليه بالنسبة لأهل نينوي مرة حكم عليهم و مرة عفي عنهم ... مش هو اللي اتغير ، ده أهل نينوي هم اللي اتغيروا ... لكن الله هو هو ، يقول الخطية معاها عقوبة ، و التوبة معاها رحمة ... ديه مبادئ إلهية ... هو لم يغير هذه المبادئ إطلاقا ... لما كانوا (أهل نينوي) في حالة الخطية استحقوا العقوبة ، و لما كانوا في حالة التوبة استحقوا المغفرة و الرحمة ... يبقي المبدأ هو هو طبق عليهم في الحالين ... ما حصلش أن ربنا تغير لكن هم الذين تغيروا ...

- ممكن تسأل : طب هل التغير للأفضل نوع من النقص ؟؟؟ أه ، التغير إلي أفضل يدل علي نقص في الحالة السابقة ... يعني صحيح بقي في حالة أحسن ، بس في حالة أحسن معناها أن قبل كدة كان في حالة أقل ...فالتغير يدل علي نقص سواء في الماضي أو في المستقبل علي حسب الحالة ...

يتبع ... 



(١٠)
+++ الله لا يتغير في جوهره و لا يتغير في صفاته ... كل صفة من صفات الله هو لايمكن يتغير فيها ... يعني مثلا الله حكيم يبقي لا يمكن أن يتغير الله في هذه الصفة ... الله رحيم هو رحيم باستمرار ، الله عادل هو عادل باستمرار ... الله لا يتغير ...

- الله لأنه لا يتغير ، الله لا يزيد و لا ينقص ... لأنه كامل كمالا مطلقا ، و برضه ديه صفة إلهية ...الكمال المطلق ل الله وحده ... فالله كامل كمال مطلق ... الكامل لا ينقص عن كماله و لا يزيد لأن مافيش كمال أكتر من كدة يزيد إليه ... ف يبقي الله لا يزيد و لا ينقص لأنه فيه كمال مطلق ...و لا يتغير الله لا في مقاصده و لا يتغير في علمه و لا يتغير في صفاته و لا يتغير في جوهره ، الله هو هو أمس و اليوم و إلي الأبد ... لا يوجد في داخله ما يجعله يتغير ، و لا يوجد تأثير خارجي يجعله يتغير ...

يتبع ... 



(١١)
+++ الله غير محدود من ناحية المعرفة ...
- من ضمن صفات الله ايضا أنه غير مرئي و غير ُمدرك ... غير ُمدرك لأن عقلك المحدود لا يستطيع أن يدرك كل شئ عن ربنا ... و غير مرئي لأنه روح ... و غير مرئي ديه ممكن تنطبق علي أرواح أخري ... ممكن نقول فيه أشياء كثيرة أخري غير مرئية لكن غير ُمدرك تنطبق علي الله وحده ...

- واحد ممكن يسأل يقول : هل أفكار الله لها تتابع ؟؟؟ لأ ، ده الشخص اللي بينتقل من شئ لشئ ، لكن أفكار الله ثابتة ... دي تخلينا ننتقل لنقطة تانية و هي معرفة الله ...

- معرفة الله ... طبعا معرفة الله معرفة غير محدودة ... في المعرفة ، المعرفة من الصفات النسبية ، يعني أزلية ديه ل الله وحده ... غير محدود ل الله وحده ، واجب الوجود ل الله وحده ... المعرفة ، ممكن الأنسان يعرف و ربنا يعرف ... لكن ايه الفرق بين المعرفتين ؟؟؟ إن طبعا معرفة الله غير محدودة ... يعني ايه غير محدودة ؟ يعني أي انسان ممكن يعرف شئ عن أشياء كثيرة ، حتي يعرف شئ عن كل شئ ديه مش سهلة ، هو الأنسان بيعرف بعض أشياء عن بعض أشياء ، مهما كان عالم ... يعني جايز يكون عالم في التاريخ لكن ما يفهمش في الرياضة ... بل في عالم التخصصات الحالية معرفة الأنسان محدودة في تخصص محدود ... يعني مثلا تقول ده طبيب متخصص في القلب ، فيه ناس متخصصين في جراحة القلب و فيه ناس متخصصين في نوع معين من الجراحة ... يعني حتي في عالم التخصصات كل انسان بيعرف شئ محدود ...

- معرفة الله تتميز بأنه يعرف كل شئ عن كل شئ ... و ديه لا يمكن أن توجد عند أي انسان ... الأنسان بيعرف عن طريق وسائط ... يعني الأنسان بيعرف عن طريق البحوث ، عن طريق الكتب ، عن طريق التجارب ، عن طريق المقاييس ، عن طريق المخترعات ، تلاقي الطبيب يعرف الضغط عن طريق جهاز الضغط ، لكن ربنا يعرف من غير واسطة ، لا يحتاج إلي واسطة لكي يعرف بها ... الأنسان بيعرف بطريق تدريجي ، يعني خطوة تقوده إلي خطوة إلي خطوة ، لكن الله لا يحتاج إلي هذا التدرج ... يعرف كل شئ عن كل شئ دفعة واحدة بلا تدرج ..

- --- الأنسان معرفته أحيانا تكون يقينية و أحيانا غير يقينية ... لكن معرفة الله هي كاملة اليقين ، لا شك فيها ... الأنسان يعرف الظاهرات فقط لكن الله يعرف الظاهرات و الخفيات ... سواء خفيات بالنسبة للطبيعة أو خفيات بالنسبة للأنسان ... فيعرف ما يخفي في القلوب و ما يخفي في الأفكار و ما يخفي في النيات ... الأنسان ما عندوش هذه المعرفة ... لذلك الله يعرف الغيب ... الله يعرف المستقبل ... الأنسان لا يمكن أن يعرف المستقبل ...ممكن بالفراسة ، بالعلم يستنتج بعض أشياء و قد تتم و قد لا تتم ... لكن معرفة الله معرفة يقينية بالنسبة للغيب ، بالنسبة للمستقبل ... الأنسان يعرف الظاهرات فقط و الله يعرف الظاهرات و الخفيات ...
--- الأنسان علمه أو معرفته علم مكتسب ، بيكتسب العلم عن طريق القراءة ، عن طريق الدراسة ، عن طريق الأختبار ... لكن الله ، المعرفة فيه ، معرفة ذاتية و ليست اكتسابية ... يعني هو في ذاته موجودة المعرفة ما بيأخدهاش عن طريق أخر ... معرفة ذاتية ... شئ جميل عن الله ، أن الله يعرف كل شئ في ذات الوقت ... يعني أنت ممكن تعرف الماضي و تعرف الحاضر و بعد وقت تعرف المستقبل لكن ربنا الماضي و الحاضر و المستقبل أمامه في نفس الوقت ... أمامه في نفس الوقت منذ الأزل ... يعني من أول الأزل ربنا شايف كل حاجة ..
بالنسبة ليك انت فيه ماضي و حاضر و مستقبل، لكن بالنسبة لربنا صورة واضحة للكون كله بماضيه ، بحاضره ، بمستقبله ، بتتابع الاحداث التي فيه ، بنتائجها ، عارفها كلها مرة واحدة. ليه ؟ لأن الله لا يجد عليه شئ ، و لا يدخل في معرفته شئ جديد، كله عارفه ، القديم و الحاضر و المستقبل. قبل ان يخلق الانسان عارف الانسان و مجري حياته كلها و تصرفاته إلي ابد الآبدين. عارف كله مرة واحدة.

--- كان يعرف قبل ان يخلقنا اننا سنخطئ، و كان يعرف انه حينما سنخطئ سيفدينا، إذا فكرة الخلاص موجودة ازلية عند الله قبل ان يخلق الكون و قبل ان يخلق الانسان.

يتبع .. 



(١٢)
+++ كان يعرف قبل ان يخلقنا اننا سنخطئ، و كان يعرف انه حينما سنخطئ سيفدينا، إذا فكرة الخلاص موجودة ازلية عند الله قبل ان يخلق الكون و قبل ان يخلق الانسان.

يتبع ... 



(١٣)
+++ نبدأ شرح الثالوث الاقدس في المسيحية .
شرح سهل و بسيط جدا للثالوث الأقدس و لكنه طويل بعض الشئ، شرح بدون أي تعقيدات و بدون استخدام كلمات غير موجودة في الكتاب المقدس مثل : كلمتي "أقنوم" و "أقانيم" اللتان تصعبان فهم الثالوث الأقدس ، الشرح هنا يعتمد علي ما هو مكتوب فقط في الكتاب المقدس .

يتبع ... 



(١٤)
ملحوظة : اوجه نظركم ان كلمة " ينبثق " موجودة في الكتاب المقدس في انجيل يوحنا الاصحاح / الفصل الخامس عشر عدد ٢٦ ، بينما كلمة  "منبثق" (أو انبثق من) غير موجودة في الكتاب المقدس ... و انما هي كلمة في قانون الايمان الذي وضعته الكنيسة و تشير الي الروح القدس .
+++ و معني ينبثق : يتدفق بطلاقة / يندفع منه ...


الكتاب المقدس - العهد الجديد - انجيل يوحنا الاصحاح / الفصل الخامس عشر - عدد ٢٦ :

26 «ومتى جاء المعزي الذي سأرسله أنا إليكم من الآب، روح الحق، الذي من عند الآب ينبثق، فهو يشهد لي.


يتبع ...



(١٥)
موضوع الثالوث الأقدس يحتوي ايضا علي مفهوم اللاهوت و الناسوت لأن هذان هم الجانبان الذان يخصان يسوع المسيح ...

يتبع ...



(١٦)
+++ الله هو الوحيد القادر ان يأخذ في نفس هذه الثانية الواحدة ٧ مليار صورة بعدد بشر الارض دون ان تزول عنه طبيعته الالهية + و دون ان تتغير + و دون ان تتأثر + و دو ن ان تتحول تلك الطبيعة الالهية ...
الله لا يتغير ، و لو كان يتغير لتغير منذ اول صورة ظهر بها لأنبيائه ...

يتبع ... 



(١٧)
+++ قد يسأل البعض كيف ان الله اللامحدود يصبح محدود في بطن العذراء و كيف انه يتحيز ... هنا نجيب ان الله اللامحدود لا يمكن ان يصبح محدودا و لا يمكن ان يتحيز ...
-- و اعطي مثل لتبسيط الفهم :
الاوكسجين يملأ الارض ...
و لكنه ايضا يملأرئة كل منا ...
فهل بدخول الاوكسجين رئة احدانا يكون قد انتهي من الارض ؟ بالطبع لا.
إذا فما بالك بالله ؟ هل يستطيع الاوكسجين ما لا يستطيعه الله ؟

يتبع ... 



(١٨)
+++ الله قادر ان : يأخذ دور الآب + و دور الابن + و دور الروح القدس و يظل هو الله الواحد.
+++ بالاصح الله قادر ان يكون هو : الآب + و الابن + و الروح القدس.
+++ و بمعني اكثر دقة :
* الله هو = الآب + و الابن + و الروح القدس ،
* و هو ما يعني ان :  الآب + و الابن + و الروح القدس هم = الله الواحد -- و اعطي مثل لتبسيط الفهم :
عادل امام هو : بهجت الاباصيري + و جمعة الشوان + و ناجي
لكن بهجت الاباصيري ليس هو جمعة الشوان و ليس هو ناجي
و كذلك جمعة الشوان ليس هو بهجت الاباصيري و ليس هو ناجي
و ايضا ناجي ليس هو بهجت الاباصيري ليس هو جمعة الشوان.

يتبع ...



(١٩)
+++ مفهوم الثالوث الاقدس الاله الواحد موجود في الكتاب المقدس من اوله لأخره ...
** إننا نري ان الكتاب المقدس بدأ اولي كلماته في العهد القديم بتعريفنا بكينونة الله و من هنا مفهوم الثالوث الاقدس في جوهره.
لقد بدأت اولي ايات الكتاب المقدس في اول سفر في العهد القديم هكذا :

الكتاب المقدس - العهد القديم - سفر التكوين - الاصحاح / لفصل الاول :
1 في البدء خلق الله السماوات والأرض.
2 وكانت الأرض خربة وخالية، وعلى وجه الغمر ظلمة، وروح الله يرف على وجه المياه.
3 وقال الله: «ليكن نور»، فكان نور.
*** هنا يعرفنا الكتاب المقدس بأن الله :
* خالق موجود بذاته (+++ الآب +++) - اية ١ : 1 في البدء خلق الله السماوات والأرض.
* حي بروحه ، روحه القدوس (+++ الروح القدس +++) - اية ٢ : 2 (...) وروح الله يرف على وجه المياه.
* ناطق بكلمته (+++ "كلمة الله" - التي اخذت صورة جسد و ظهرت بيننا كأبن الهي "ابن الله" - يسوع المسيح) - اية ٣ : 3 وقال الله: «ليكن نور»، فكان نور.

يتبع ...





(٢٠)
+++ العهد القديم ملئ بأثباتات كثيرة تثبت وحدانية الآب + و الكلمة (الابن الذي ظهر في صورة الجسد) + و الروح القدس = الاله الواحد ...
* مثلا هذه الاية من العهد القديم من مزمور ٣٣ تثبت وجود الكلمة "كلمة الله" في العهد القديم :
6 بكلمة الرب صنعت السماوات، وبنسمة فيه كل جنودها. (مزمور ٣٣)
* وهذه الاية من العهد القديم من مزمور ١٠٤ تثبت وجود "الروح القدس" في العهد القديم :
سفر المزامير 104 - اية 30
30 ترسل روحك فتخلق، وتجدد وجه الأرض.

+++ و هنا اوجه نظر الجميع لشئ ، هل لاحظتم ان :
6 بكلمة الرب صنعت السماوات، وبنسمة فيه كل جنودها. (مزمور ٣٣)
و ان :
30 ترسل روحك فتخلق، وتجدد وجه الأرض. (مزمور ١٠٤)
** إذا الخلق يتم بذات الله (الآب) + و ايضا بكلمة الله + و ايضا بروح الله "الروح القدس" فهم وحدة وااحدة و كيان واااااحد هو : الله ...

هكذا كشف لنا الكتاب المقدس في العهد القديم عن جوهر الله (ذات الله + و روح الله + و كلمة الله) في كامل وحدانيته



لكن ماذا عن الفداء و الخلاص و التجسد في العهد القديم ؟ ... 

هل تكلم العهد القديم عن الله الذي سيظهر في صورة الجسد كأبن الهي ، ابن من ذات الطبيعة الالهية ، " ابن الله "  ؟ 

هل تكلم العهد القديم عن " ابن الله "   " الكلمة " المتجسد / المتجسدة ؟ ... الاجابة هي : نعم لقد تكلم العهد القديم عن ابن الله و بكل صراحة و وضوع في سفر الامثال الاصحاح ثلاثون عدد ٤... و بذلك يكون العهد القديم قد عرفنا بالفداء و الخلاص والتجسد اساس العهد الجديد.


الكتاب المقدس - العهد القديم - سفر الأمثال - الاصحاح / الفصل الثلاثون - عدد ٤ :

4 من صعد إلى السماوات ونزل؟ من جمع الريح في حفنتيه؟ من صر المياه في ثوب؟ من ثبت جميع أطراف الأرض؟ ما اسمه؟ وما اسم ابنه إن عرفت؟


:اضغط علي اللينك لتقرأ المزيد عن :

الثالوث الاقدس - ذات الله تعمل عمل كلمة الله و روح الله و هكذا

الثالوث الاقدس - ذات الله تعمل عمل كلمة الله و روح الله و هكذا.pdf

يتبع ...





(٢١)
+++ اعيدها ثانية و هذا ما اعلنه لنا الكتاب المقدس :
** إذا الخلق يتم بذات الله (الآب) + و ايضا بكلمة الله + و ايضا بروح الله "الروح القدس" فهم وحدة وااحدة و كيان واااااحد هو : الله ...

+++ الله بذاته + و كلمته + و روحه = هو وحدة واحدة تماما مثلك ،
فأنت شخص واحد لك ذاتك + و كلمتك + و روحك ،
و ليست ذاتك شخص ، و كلمتك شخص اخر ، و روحك شخص ثالث ،
انت شخض واحد بذاتك + و كلمتك + و روحك ، و هكذا الله ايضا .
و كما ان ذاتك لا تنفصل عن كلمتك و كلاهما لا ينفصلان عن روحك ، هكذا الله ايضا .

يتبع ...



(٢٢)
+++ اثبتنا وحدانية كينونة الله (الآب + و الكلمة (الابن الذي ظهر في صورة الجسد) + و الروح القدس) في العهد القديم ، فماذا عن العهد الجديد ؟
+++ إن العهد الجديد عرفنا اكثر و اكثر بالله و الذي هو : الآب + و الكلمة + و الروح القدس ...
و قد تميز العهد الجديد بالكشف لنا عن المزيد عن روح الله ذاته القدوس "الروح القدس" و ذلك لأن -- الله -- الذي ظهر بيننا في صورة الجسد كأبن الهي ، "ابن الله"، كشف لنا عن "روحه القدوس" ("الروح القدس") ، و ما كان لأي نبي ان يستطيع ذلك و انما صاحب الامر وحده هو الذي كان بأمكانه ان يفصح لنا عن ذاته و عن روحه ، لذا عندما ظهر بيننا صاحب الامر "يسوع" كان هو الوحيد الذي ميزنا و عرفنا بروح الله ذاته القدوس و الذي ما كان يمكن لأحد سواه ان يعرفنا بالروح القدس ...


فقد قال لنا يسوع ان الله روح (انجيل يوحنا ٤ عدد ٢٤) :

الكتاب المقدس - العهد الجديد - انجيل يوحنا  - الاصحاح / الفصل الرابع - عدد ٢٤ :

24 الله روح. والذين يسجدون له فبالروح والحق ينبغي أن يسجدوا».


يتبع ...




(٢٣)
+++ اين اثبت العهد الجديد وحدانية الله و الذي هو : الآب + و الكلمة (الابن الذي ظهر في صورة الجسد) + و الروح القدس ؟
+++ سأرجع بكم اولا لأول سفر بدأ به العهد القديم و هو سفر التكوين و سأتوقف عند الاية ٣ في هذا السفر و التي هي في الحقيقة أول ثالث اية في الكتاب المقدس :
الكتاب المقدس - العهد القديم - سفر التكوين - الاصحاح / الفصل الاول - اية ٣ :
3 وقال الله: «ليكن نور»، فكان نور.

+++ و هنا سنري ما قاله العهد الجديد في المقابل عن "الكلمة" -- "كلمة الله"

يتبع ... 




(٢٤)

و الان ننتقل للعهد الجديد . . .
- يقول لنا انجيل يوحنا، الفصل / الأصحاح الأول ، آية ١ و آية ١٤ :
1 في البدء كان الكلمة ، (...) ، وكان الكلمة الله ... (يوحنا ١ - آية ١)
14 والكلمة صار جسدا وحل بيننا، ورأينا مجده، مجدا كما لوحيد من الآب، مملوءا نعمة وحقا (يوحنا ١ - آية ١٤)
+++++++++++++++++++++
إن استبدلنا أول كلمة في الأية ١٤ من انجيل يوحنا، الفصل / الأصحاح الأول : ("الكلمة")
بتعريفها الذي انتهت عنده الأية ١ من انجيل يوحنا، الفصل / الأصحاح الأول : ("وكان الكلمة الله")
سنري الأمر بوضوح و هكذا ستقرأ الأية ١٤ :
+++

1 في البدء كان الكلمة ، (...) ، وكان الكلمة الله ... (يوحنا ١ - آية ١)
14 والكلمة (اي : +++ الله +++) صار جسدا وحل بيننا، ورأينا مجده، مجدا كما لوحيد من الآب، مملوءا نعمة وحقا (يوحنا ١ - آية ١٤)

يتبع ...





(٢٥)
+++ علي ضوء الايات ١ + و ١٤ من انجيل يوحنا (الكتاب المقدس - العهد الجديد) يسوع هو -- الله الظاهر في صورة الجسد -- و الذي ظهر بيننا كأبن ، ابن الهي ، ابن من ذات الطبيعة الالهية ، "ابن الله".

+++ إذا يسوع -- بألوهيته (و هذا اصله) -- هو الله الخالق ...
لكن هل الكتاب المقدس في العهد الجديد أظهر لنا ان يسوع هو الله الخالق ؟ ... نعم لقد اثبت العهد الجديد ذلك و لنقرأ ما بين الايات ١ و ١٤ في انجيل يوحنا ١ :
الكتاب المقدس - العهد الجديد - انجيل يوحنا - الاصحاح / الفصل الاول :
1 في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله.
2 هذا كان في البدء عند الله.
3 كل شيء به كان، وبغيره لم يكن شيء مما كان.
4 فيه كانت الحياة، والحياة كانت نور الناس،
5 والنور يضيء في الظلمة، والظلمة لم تدركه.
(...)
9 كان النور الحقيقي الذي ينير كل إنسان آتيا إلى العالم.
10 كان في العالم، وكون العالم به، ولم يعرفه العالم.
11 إلى خاصته جاء، وخاصته لم تقبله.
12 وأما كل الذين قبلوه فأعطاهم سلطانا أن يصيروا أولاد الله، أي المؤمنون باسمه.
(...)
14 والكلمة صار جسدا وحل بيننا، ورأينا مجده، مجدا كما لوحيد من الآب، مملوءا نعمة وحقا.

يتبع .. 




(٢٦)
+++ إن كان الكتاب المقدس ، منذ اولي كلماته ، في العهد القديم ، قد عرفنا بماهية و كينونة الله (اي : جوهر الله) ، و إن كان ايضا الكتاب المقدس ، في العهد القديم ، قد كلمنا في اسفاره المختلفة عن جوهر الله اي ذات الله + و روحه القدوس + و كلمته و اثبت لنا هذه الكينونة لله (الثالوث الاقدس) -- الا ان -- العهد الجديد ، في انجيل يوحنا ، الاصحاح الفصل الاول ، عرفنا بالتجسد ، اي ظهور الله في صورة الجسد كأبن الهي من ذات الطبيعة الالهية  ( " ابن الله " ) ، و من هنا ، من انجيل يوحنا الفصل الاول ، عرفنا لاهوت (الوهية) + و ناسوت (تجسد) الله " الكلمة " (أو " كلمة الله ").


و في عمل الخلاص و التجسد و الفداء ، نجد ان :

كل مقومة من مقومات جوهر الله ( ذات الله + و كلمته + و روحه) 

قد اخذت دورا معينا و محددا في عمل الخلاص و التجسد و الفداء ، 

- فذات الله قامت بدور و شخصية الآب ،

- و كلمة الله اخذت دور و شخصية الابن من ذات الطبيعة الالهية " ابن الله " الذي ظهر / ظهرت في صورة انسان هو يسوع المسيح 

- و روح الله اخذت دور و شخصية  " الروح القدس "

و هكذا  في عمل الخلاص و التجسد و الفداء اعطي الله دورا و شخصية لكل مقومة من مقومات جوهره (ذات الله + و كلمته + و روحه) فجعلنا نعرفه اكثر و نعرف جوهره و كينونته و كيانه و شخصه .



+++ إذا التجسد مرتبط ارتباط وثيق بالثالوث الاقدس ،
فمن يتكلم عن الثالوث الاقدس لابد و ان يتكلم عن التجسد لأن التجسد مصدره الوهية الله.

+++ و التجسد مرتبط علي الاخص "بالكلمة" +++ "كلمة الله ("الابن" يسوع المسيح) +++ (و هنا الجانب الالهي) ،
فقد اعطي -- (الله القادر علي كل شئ) -- صورة الجسد لكلمته "كلمة الله"، لتظهر بيننا في صورة هذا الجسد "كأبن" ، "ابن الهي" ، ابن من ذات الطبيعة الالهية ، "ابن الله" و الذي هو يسوع المسيح ، و الذي هو ايضا ، بصورة الجسد هو "ابن الانسان".

يتبع ...



(٢٧)
+++ إذا يسوع له شقين :

1- الجانب الالهي : و هو "الاصل" (فهو الله) ،
و هذا اصله الثابت الغير متغير ،
لأنه هو "كلمة االله " ، اي " الله " ، الذي لا يتغير + و لا يتحول + و لا يتأثر بأي صورة هو يأخذها و الذي لا يمكن لأي صورة أو لأي شئ ان يزيل عنه الوهيته .

٢- الجانب الانساني : و هو "الصورة" (الجسد) -- (يسوع الكلمة الابن) ،
هذا الجانب الانساني بالتجسد انما هو الصورة التي لا تزيل عن يسوع "اصله" " الالهي " و لا تغير + و لا تحول + و لا تؤثر في الوهيته ...
إذا رغم "الصورة" (التجسد) يظل " الاصل " (الا لهي) (ليسوع) -- هو جوهر و طبيعة الله -- و الذي لا تؤثر فيه أو تحوله او تلغيه اي صورة أو شئ.

يتبع ...



(٢٨)
+++ هل نص انجيل يوحنا ، الاصحاح / الفصل الاول في العهد الجديد هو الوحيد الذي كشف لنا عن الوهية و تجسد الله الكلمة ("كلمة الله") ؟
-- بالطبع لا ، فالله لا يترك نفسه بدون شاهد ، فأنه فضلا عن وجود نصوص كثيرة في العهد الجديد تثبت الوهية و تجسد يسوع المسيح ، و فضلا عن وجود نصوص كثيرة اعلن فيها يسوع -- بالاقوال + و الافعال -- عن الوهيته في اناجيل العهد الجديد الاربعة (متي ، و مرقس ، و لوقا ، و يوحنا) الا اننا نجد نصين (٢ نصوص) مهمين في اناجيل العهد الجديد تثبتان الوهية و تجسد يسوع المسيح "كلمة الله" (اي الله) ... و هذين النصين كل منهما اعلان لنا من السماء ان يسوع الظاهر في الجسد هو الله ، و هذين النصين هما في :

أ -- الكتاب المقدس - العهد الجديد - انجيل متي الفصل / الاصحاح الاول - الايات من ١٨ الي ٢١ حيث بشارة ملاك الرب ليوسف بميلاد " يسوع. لأنه يخلص شعبه من خطاياهم" (+++ المخلص الذي يخلص من الخطايا +++).

ب -- و النص الثاني يوجد في الكتاب المقدس - العهد الجديد - انجيل لوقا الفصل / الاصحاح الاول - الايات من ٢٦ الي ٣٥ حيث بشارة جبرائيل الملاك من الله للعذراء مريم بميلاد " يسوع (...) " القدوس " المولود منك يدعى " ابن الله ".

** النصوص تتبع ...

يتبع ...



(٢٩)
و هذين النصين من العهد الجديد في الكتاب المقدس يثبتان الوهية و تجسد يسوع ..
أ -- نص الكتاب المقدس - العهد الجديد - انجيل متي الفصل / الاصحاح الاول - الايات من ١٨ الي ٢١ حيث بشارة ملاك الرب ليوسف بميلاد " يسوع الذي يخلص شعبه من خطاياهم" (+++ المخلص الذي يخلص من الخطايا +++).
* هذا النص فيه اعلان واضح من السماء ان الذي سيظهر في الجسد هو "الله" الذي يخلص شعبه من "الخطايا" ، فلا مخلص من الخطايا الا الله وحده.
قد نجد من خلص شعبه من الاستعمار أو العبودية او غيره و لكن لا مخلص من الخطايا الا اله وحده.

** الكتاب المقدس - العهد الجديد - انجيل متي الفصل / الاصحاح الاول - الايات من ١٨ الي ٢١ :
18 أما ولادة يسوع المسيح فكانت هكذا: لما كانت مريم أمه مخطوبة ليوسف، قبل أن يجتمعا، وجدت حبلى من الروح القدس.
19 فيوسف رجلها إذ كان بارا، ولم يشأ أن يشهرها، أراد تخليتها سرا.
20 ولكن فيما هو متفكر في هذه الأمور، إذا ملاك الرب قد ظهر له في حلم قائلا: «يا يوسف ابن داود، لا تخف أن تأخذ مريم امرأتك. لأن الذي حبل به فيها هو من الروح القدس.
21 فستلد ابنا وتدعو اسمه يسوع. لأنه يخلص شعبه من خطاياهم».

+++ برجاء التركيز علي اخر اية هنا ، الاية ٢١ و بالاخص علي "أنه يخلص شعبه من خطاياهم" :
21 فستلد ابنا وتدعو اسمه يسوع. لأنه يخلص شعبه من خطاياهم».

يتبع ...


(٣٠)
ب -- و النص الثاني الذي هو اعلان من السماء و يثبت الوهية و تجسد يسوع يوجد في الكتاب المقدس - العهد الجديد - انجيل لوقا الفصل / الاصحاح الاول - الايات من ٢٦ الي ٣٥ حيث بشارة جبرائيل الملاك من الله للعذراء مريم بميلاد " يسوع (...) "القدوس" المولود منك يدعى "ابن الله".
* و هنا اعلان واضح من السماء ان الذي سيظهر في الجسد هو "الله" "القدوس" و الذي سيظهر بيننا في الجسد "كأبن" ، ابن الهي ، ابن من ذات الطبيعة الالهية ، "بن الله" ... إذا لسنا نحن اللذين اطلقنا علي يسوع لقب "ابن الله" و انما هو الله بنفسه الذي اختار ان نعامله و نتعامل معه و هو في الجسد "كأبن" الهي ، "ابن الله".

** الكتاب المقدس - العهد الجديد - انجيل لوقا الفصل / الاصحاح الاول - الايات من ٢٦ الي ٣٥ :
26 وفي الشهر السادس أرسل جبرائيل الملاك من الله إلى مدينة من الجليل اسمها ناصرة،
27 إلى عذراء مخطوبة لرجل من بيت داود اسمه يوسف. واسم العذراء مريم.
28 فدخل إليها الملاك وقال: «سلام لك أيتها المنعم عليها! الرب معك. مباركة أنت في النساء».
29 فلما رأته اضطربت من كلامه، وفكرت: «ما عسى أن تكون هذه التحية!»
30 فقال لها الملاك: «لا تخافي يا مريم، لأنك قد وجدت نعمة عند الله.
31 وها أنت ستحبلين وتلدين ابنا وتسمينه يسوع.
32 هذا يكون عظيما، وابن العلي يدعى، ويعطيه الرب الإله كرسي داود أبيه،
33 ويملك على بيت يعقوب إلى الأبد، ولا يكون لملكه نهاية».
34 فقالت مريم للملاك: «كيف يكون هذا وأنا لست أعرف رجلا؟»
35 فأجاب الملاك وقال لها: «الروح القدس يحل عليك، وقوة العلي تظللك، فلذلك أيضا القدوس المولود منك يدعى ابن الله.

+++ برجاء التركيز علي اخر اية في هذا النص ، وهي الاية ٣٥ و بالاخص علي : " القدوس" المولود منك + يدعى "ابن الله" + و انه مولود "بحلول الروح القدس" :
35 فأجاب الملاك وقال لها: «الروح القدس يحل عليك، وقوة العلي تظللك، فلذلك أيضا القدوس المولود منك يدعى ابن الله.

يتبع .. 



(٣١)
+++ بين قوسين ، الفت نظر حضراتكم لما حدث لاليصابات (نسيبة العذراء مريم) و لجنينها يوحنا المعمدان ، الذي ارتكض في بطن اليصابات عندما زارتها العذراء مريم لتعرفها ببشارة الملاك لها و بالميلاد القادم ليسوع.

** الكتاب المقدس - العهد الجديد - انجيل لوقا الفصل / الاصحاح الاول - الايات من ٣٦ الي ٥٦ :
36 وهوذا أليصابات نسيبتك هي أيضا حبلى بابن في شيخوختها، وهذا هو الشهر السادس لتلك المدعوة عاقرا،
37 لأنه ليس شيء غير ممكن لدى الله».
38 فقالت مريم: «هوذا أنا أمة الرب. ليكن لي كقولك». فمضى من عندها الملاك.
39 فقامت مريم في تلك الأيام وذهبت بسرعة إلى الجبال إلى مدينة يهوذا،
40 ودخلت بيت زكريا وسلمت على أليصابات.
41 فلما سمعت أليصابات سلام مريم ارتكض الجنين في بطنها، وامتلأت أليصابات من الروح القدس،
42 وصرخت بصوت عظيم وقالت: «مباركة أنت في النساء ومباركة هي ثمرة بطنك!
43 فمن أين لي هذا أن تأتي أم ربي إلي؟
44 فهوذا حين صار صوت سلامك في أذني ارتكض الجنين بابتهاج في بطني.
45 فطوبى للتي آمنت أن يتم ما قيل لها من قبل الرب».
46 فقالت مريم: «تعظم نفسي الرب،
47 وتبتهج روحي بالله مخلصي،
48 لأنه نظر إلى اتضاع أمته. فهوذا منذ الآن جميع الأجيال تطوبني،
49 لأن القدير صنع بي عظائم، واسمه قدوس،
50 ورحمته إلى جيل الأجيال للذين يتقونه.
51 صنع قوة بذراعه. شتت المستكبرين بفكر قلوبهم.
52 أنزل الأعزاء عن الكراسي ورفع المتضعين.
53 أشبع الجياع خيرات وصرف الأغنياء فارغين.
54 عضد إسرائيل فتاه ليذكر رحمة،
55 كما كلم آباءنا. لإبراهيم ونسله إلى الأبد».
56 فمكثت مريم عندها نحو ثلاثة أشهر، ثم رجعت إلى بيتها.

يتبع ...



(٣٢)
+++ كثيرا ما يسأل الاخوة المسلمون : اين قال يسوع المسيح المتجسد انا الله.
** نجيبهم انه يوجد في اناجيل العهد الجديد الاربعة (متي + و مرقس + و لوقا + و يوحنا) ليس فقط الكثير من اقوال يسوع التي تثبت الوهيته و لكن ايضا و الاهم انه يوجد الكثير من افعال يسوع و معجزاته التي تثبت الوهيته و التي لا يمكن ان يفعلها احد سواه لأنه هو الله ، و علي سبيل المثال غفران يسوع للخطايا ، فلا يغفر الخطايا الا الله وحده و لو لم يكن يسوع هو الله لما استطاع ان يغفر الخطايا و لما اعطي هذا السلطان (سلطان غفران الخطايا) لتلاميذه من بعده ...

يتبع ...



(٣٣)
+++ هذه بعض -- اقوال -- يسوع التي قالها و التي بها اعلن عن الوهيته :

** الكتاب المقدس - العهد الجديد - انجيل يوحنا - الاصحاح / الفصل العاشر - الاية ٣٠ :
30 أنا والآب واحد».


** الكتاب المقدس - العهد الجديد - انجيل يوحنا - الاصحاح / الفصل الرابع عشر - الايات ٥ الي ٧ :
5 قال له توما: «يا سيد، لسنا نعلم أين تذهب، فكيف نقدر أن نعرف الطريق؟»
6 قال له يسوع: «أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلا بي.
7 لو كنتم قد عرفتموني لعرفتم أبي أيضا. ومن الآن تعرفونه وقد رأيتموه».

* لاحظوا ما قاله يسوع لتوما :
- لو كنتم قد عرفتموني لعرفتم أبي أيضا. ومن الآن تعرفونه وقد رأيتموه».


** الكتاب المقدس - العهد الجديد - انجيل يوحنا - الاصحاح / الفصل الرابع عشر - الايات ٨ و ٩ :
8 قال له فيلبس: «يا سيد، أرنا الآب وكفانا».
9 قال له يسوع: «أنا معكم زمانا هذه مدته ولم تعرفني يا فيلبس! الذي رآني فقد رأى الآب، فكيف تقول أنت: أرنا الآب؟

* لاحظوا ما قاله يسوع لفيلبس :
«أنا معكم زمانا هذه مدته ولم تعرفني يا فيلبس! الذي رآني فقد رأى الآب، فكيف تقول أنت: أرنا الآب.


** الكتاب المقدس - العهد الجديد - انجيل متي - الاصحاح / الفصل الثامن و العشرين - الايات ١٨ الي ٢٠ :
18 فتقدم يسوع وكلمهم قائلا: «دفع إلي كل سلطان في السماء وعلى الأرض،
19 فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس.
20 وعلموهم أن يحفظوا جميع ما أوصيتكم به. وها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر». آمين.

* لاحظوا ما قاله يسوع :
- دفع إلي كل سلطان في السماء وعلى الأرض .. (من ذا الذي له كل سلطان في السماء وعلى الأرض الا الله ؟)
- ها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر .. (من ذا الذي يكون موجودا كل الأيام إلى انقضاء الدهر الا الله وحده ؟)


** الكتاب المقدس - العهد الجديد - انجيل يوحنا - الاصحاح / الفصل الثالث - الايات ١٠ الي ١٣ :
10 أجاب يسوع وقال له: «أنت معلم إسرائيل ولست تعلم هذا!
11 الحق الحق أقول لك: إننا إنما نتكلم بما نعلم ونشهد بما رأينا، ولستم تقبلون شهادتنا.
12 إن كنت قلت لكم الأرضيات ولستم تؤمنون، فكيف تؤمنون إن قلت لكم السماويات؟
13 وليس أحد صعد إلى السماء إلا الذي نزل من السماء، ابن الإنسان الذي هو في السماء.

* لاحظوا ما قاله يسوع هنا :
- إن كنت قلت لكم الأرضيات ولستم تؤمنون، فكيف تؤمنون إن قلت لكم السماويات .. (من ذا الذي يعرف السماويات الا الله وحده ؟)
- وليس أحد صعد إلى السماء إلا الذي نزل من السماء، ابن الإنسان الذي هو في السماء .. (هنا اعلان واضح من يسوع المتجسد كأبن انسان انه هو الله الذي هو في السماء .. هل يوجد احد ينزل من السماء و هو في نفس الوقت في السماء الا الله وحده ؟).


** الكتاب المقدس - العهد الجديد - انجيل يوحنا - الاصحاح / الفصل الثامن - الايات ٥٨ :
58 قال لهم يسوع: «الحق الحق أقول لكم: قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن».


** الكتاب المقدس - العهد الجديد - انجيل يوحنا - الاصحاح / الفصل التاسع عشر- الايات ٢٩ :
29 وكل من ترك بيوتا أو إخوة أو أخوات أو أبا أو أما أو امرأة أو أولادا أو حقولا من أجل اسمي، يأخذ مئة ضعف ويرث الحياة الأبدية.

* لاحظوا ما قاله يسوع هنا :
وكل من ترك بيوتا (...) -- من أجل اسمي -- (...) يرث الحياة الأبدية.
من المعطي للحياة الابدية الا الله وحده ؟
إذا ان كان يسوع يعطي لكل من يتمسك به ملكوت السماوات فهو الله لانه لا يستطيع احد ان يعطي الحياة الابدية الا الله وحده.


** الكتاب المقدس - العهد الجديد - سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي - الاصحاح / الفصل الاول - ايات ١٧ و ١٨ :
17 (...) : «لا تخف، أنا هو الأول والآخر،
18 والحي. وكنت ميتا، وها أنا حي إلى أبد الآبدين! آمين. ولي مفاتيح الهاوية والموت.

* لاحظوا ما قاله يسوع هنا :
- أنا هو الأول والآخر .. (من هو ذلك الأول والآخر الا الله وحده ؟)
- أنا هو الأول والآخر، والحي. وكنت ميتا، وها أنا حي إلى أبد الآبدين .. (هنا تكلم يسوع بكل وضوح عن تجسده " وكنت ميتا، وها أنا حي إلى أبد الآبدين " ، فهل الله يموت ؟ .. بالطبع لا و لكن هنا اشارة للتجسد و موت الجسد و قيامته و انه "حي إلى أبد الآبدين " ، فهل هناك حي الي ابد الابدين الا الله ؟

يتبع ...



(٣٤)
+++ إما عن الاعمال التي تثبت الوهية يسوع -- ففي نهاية هذا المقال و بعد ان ننتهي تماما من كل النقاط المتعلقة بشرح الثالوث الاقدس -- سنضع بعضا من اعمال و معجزات يسوع المسيح و منها :
- غفران الخطايا ،
- و مشي يسوع سيرا علي الاقدام علي الماء في وسط البحر الهائج رغم الامواج العالية
- و كذلك اعطائه القدرة لبطرس تلميذه ان يسير هو ايضا سيرا علي الاقدام علي ماء البحر الهائج ،
- كذلك معرفة يسوع بما في جوف الكائنات حتي الكائنات البحرية ،
- و اعطائه الامر للكائنات فتخضع له و تطيعه (معجزة السمكة التي بفمها قطعة نقود و خرجت لبطرس)
- اشباع الجموع الغفيرة بالقليل من الخبز و السمك ...
- الخ ..

* كل النصوص الخاصة بتلك المعجزات الالهية سنضعها في النهاية بعد اكمال شرح الثالوث الاقدس .

يتبع ...



(٣٥)
+++ توضيح اخير فيما يخص نقطة ان يسوع هو "ابن الله" "الوحيد" ...
يسوع المسيح هو "ابن الله" الوحيد و ذلك لانه هو الله الذي ظهر بيننا في الجسد كأبن "وحيد" من الطبيعة الألهية ، ، "ابن الله" الوحيد كما وضحت هذه الآيات :

إنجيل يوحنا 1: 18
اَللهُ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ قَطُّ. اَلابْنُ الْوَحِيدُ الَّذِي هُوَ فِي حِضْنِ الآبِ هُوَ خَبَّرَ.

إنجيل يوحنا 3: 16
لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.

إنجيل يوحنا 3: 18
اَلَّذِي يُؤْمِنُ بِهِ لاَ يُدَانُ، وَالَّذِي لاَ يُؤْمِنُ قَدْ دِينَ، لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِاسْمِ ابْنِ اللهِ الْوَحِيدِ.

يتبع .. 



(٣٦)
+++ اذكركم اننا نتكلم عن :
الله و الذي هو = الآب + و الابن + و الروح القدس ...
* و الان ، بعد ان تناولنا :
ذات الله (الآب) +
و
"الكلمة" ("كلمة الله") - بالشقين المتعلقين بها و هم الالوهية (او اللاهوت) + و التجسد (الناسوت) اللذين يخصان "الكلمة" -
* ننتقل الأن الي :
"الروح القدس" اي روح الله ذاته القدوس ...

يتبع ...



(٣٦)
+++ اذكركم مرة اخري اننا نتكلم عن :
الله و الذي هو = الآب + و الابن + و الروح القدس ...
* و الان ، بعد ان تناولنا :
ذات الله (الآب) +
و
"الكلمة" ("كلمة الله") - بالشقين المتعلقين بها و هم الالوهية او اللاهوت + و التجسد (الناسوت) اللذين يخصان "الكلمة" -
* ننتقل الأن الي :
"الروح القدس" اي روح الله ذاته القدوس ...

يتبع ..



(٣٧)
+++ لقد كشف لنا الكتاب المقدس في اولي كلماته التي بدأ بها العهد القديم عن : روح الله ذاته القدوس و الذي هو "الروح القدس" ..
الكتاب المقدس - العهد القديم - سفر التكوين - الاصحاح / الفصل الاول - اية ٢ :
2 وكانت الأرض خربة وخالية، وعلى وجه الغمر ظلمة، وروح الله يرف على وجه المياه.

+++ عندما ظهرت "كلمة الله" (اي الله) في الجسد كشخص يسوع المسيح -- قال لنا يسوع و هو النازل من السماء و العالم بما فيها -- قال لنا أن : "الله روح"
الكتاب المقدس - العهد الجديد - انجيل يوحنا - الاصحاح / الفصل الرابع - اية ٢٤ :
24 الله روح. والذين يسجدون له فبالروح والحق ينبغي أن يسجدوا».

+++ إذا من يسوع عرفنا ان :
الله ذاته "روح" -- و ليس "به" -- روح .
و هنا يوجد فرق كبير ...

+++ ان كان الله هو = روح ...
+++ و أن كان الله وحده هو = القدوس الكلي القداسة ،
+++ بالتالي يكون الله هو = "الروح القدس"

+++ و لذا عندما نقول ان : الله = هو الآب + و الابن + و الروح القدس
يكون هذا صحيحا ...
+++ و ايضا عندما نقولها بطريقة اخري
و نقول ان : الآب + و الابن + و الروح القدس = هو الله الواحد
فهذا ايضا صحيحا لأنه نفس الشئ و لم نخطئ ...

+++ كذلك عندما نقول ان الهنا حي فهذا صحيح لأن معني :
الرُّوحُ : ما به حياة
يتبع ...




(٣٨)
+++ الروح القدس ، اي روح الله ذاته القدوس (و الذي هو " الله ") موجود منذ الازل و الي الابد ... نعم موجود منذ الازل و الي الابد.
+++ فإن كان الله موجود منذ الازل و الي الابد ،
+++ و إن كان الله روح ، هو "الروح القدس"
+++ إذا فإن هذا "الروح القدس" -- و الذي هو الله -- موجود منذ الازل و الي الابد
رسالة يوحنا الرسول الأولى 5
7 فإن الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة: الآب، والكلمة، والروح القدس. وهؤلاء الثلاثة هم واحد.

+++ منذ ان عرفنا الكتاب المقدس بكيان و وجود الله ، فهل كلمنا الكتاب المقدس حقا عن "الروح القدس" و اثبت لنا ان الله "روح" ( و انه هو "الروح القدس" الموجود منذ الازل و الي الابد) ؟
-- نعم ، إن اولي كلمات الكتاب المقدس التي بدأ بها اول سفر في العهد القديم (سفر التكوين ، اية ٢) ذكرت الروح القدس ، روح الله ذاته القدوس ، إذ يقول لنا الكتاب المقدس في اول سفر :
** سفر التكوين - العهد القديم - اية ١ و ٢ و ٣ :
1 في البدء خلق الله السماوات والأرض.
2 وكانت الأرض خربة وخالية، وعلى وجه الغمر ظلمة، وروح الله يرف على وجه المياه.
3 وقال الله: «ليكن نور»، فكان نور.

+++ هذا النص لا يعرفنا فقط بوجود الروح القدس منذ الأزل و الي الابد و انما هو ايضا يعرفنا بذات و كيان الله و الذي هو :

** الله الخالق ("الآب") : (1 في البدء خلق الله السماوات والأرض.)

** الله الذي هو روح ("الروح القدس") - و الذي اخذ لاحقا صورة هيئة جسمية و ظهر في شكل حمامة علي يسوع المسيح وقت ان تعمد يسوع علي يد يوحنا المعمدان في نهر الاردن) : (2 وكانت الأرض خربة وخالية، وعلى وجه الغمر ظلمة، وروح الله يرف على وجه المياه.)

** الله الكلمة ("كلمة الله") - (والذي اخذ / التي اخذت لاحقا صورة جسد وظهر / ظهرت بيننا كأبن الهي، "ابن الله" هو يسوع المسيح) : (3 وقال الله: «ليكن نور»، فكان نور.)

يتبع ...



(٣٩)
+++ في المسيحية : "الروح القدس" هو "روح الله ذاته القدوس" و بما ان الله روح إذا هو حي، فمن به روح فيه حياة. إذا في المسيحية الله حي بروحه.

+++ في المسيحية : "الروح القدس' هو "روح الله ذاته القدوس" و روح الله ذاته ليست منفصلة عن الله ".
+++ في المسيحية : الله روح ، هو "الروح القدس" ، و هو روح متكلم ...

+++ و كما ان "كلمة الله" اخذت صورة الجسد (يسوع المسيح) ،
كذلك روح الله "الروح القدس" ظهر في هيئة جسمية كحمامة و شهد ليسوع المسيح اثناء معموديته علي يد يوحنا المعمدان في نهر الاردن.

+++ بناءا علي ما سبق ، و لان "الروح القدس" هو الله ، فأننا نجد يسوع ، في الكتاب المقدس ، يحذرنا تحذيرا شديدا من التجديف علي "الروح القدس" ..
فالتجديف علي "الروح القدس" ، اي علي الله ، هي الخطيئة الوحيدة التي لا يغفرها الله لا علي الارض و لا في السماء .
و بهذا الصدد يقول يسوع في الكتاب المقدس ، العهد الجديد :

+ انجيل متي ١٢ - اية ٣١ و ٣٢ :
31 لذلك أقول لكم: كل خطية وتجديف يغفر للناس، وأما التجديف على الروح فلن يغفر للناس.
32 ومن قال كلمة على ابن الإنسان يغفر له، وأما من قال على الروح القدس فلن يغفر له، لا في هذا العالم ولا في الآتي.

+ انجيل مرقس ٣ - اية ٢٨ و ٢٩ :
28 الحق أقول لكم: إن جميع الخطايا تغفر لبني البشر، والتجاديف التي يجدفونها.
29 ولكن من جدف على الروح القدس فليس له مغفرة إلى الأبد، بل هو مستوجب دينونة أبدية»

+ انجيل لوقا ١٢ - اية ١٠ :
8 وأقول لكم: كل من اعترف بي قدام الناس، يعترف به ابن الإنسان قدام ملائكة الله.
9 ومن أنكرني قدام الناس، ينكر قدام ملائكة الله.
10 وكل من قال كلمة على ابن الإنسان يغفر له، وأما من جدف على الروح القدس فلا يغفر له.

+++ و هنا ننبه الاخوة المسلمين لتجديفهم علي "الروح القدس" (الله) إذ انهم منحوا القدسية للملاك جبريل خليقة الله و جعلوا روح جبريل و هو "المخلوق" هي روح الله "الخالق ... إن خطيئة التجديف علي الروح القدس لا يغفرها الله و بسببها سيكون مصير كل المسلمين جهنم النار الابدية ...
انه من المستحيل ان يكون جبريل هو "الروح القدس" لأن "الروح القدس" هو الله الخالق المانح الحياة و الخلاص بينما جبريل المخلوق ليس بأستطاعته الخلق او منح الحياة أو الخلاص فهو ليس الله ، جبريل ليس الا قومسيونجي ربنا لتوصيل الرسائل التي يأمره الله ان يوصلها لمن هم موجه لهم رسائل الله.
يتبع ...



(٤٠)
+++ عن التشابك او بالاصح "وحدانية" الآب + و الابن + و الروح القدس = الاله الواحد (و الذين / الذي هو وحدة واحدة) ، ركزوا علي هذه النقطة :

+++ عندما تعمد يسوع في نهر الاردن علي يد يوحنا المعمدان ، نجد ان
"الروح القدس" ظهر بهيئة جسمية مثل حمامة. وكان صوت من السماء قائلا: «أنت ابني الحبيب، بك سررت».
إنجيل لوقا 3
21 ولما اعتمد جميع الشعب اعتمد يسوع أيضا. وإذ كان يصلي انفتحت السماء،
22 ونزل عليه الروح القدس بهيئة جسمية مثل حمامة. وكان صوت من السماء قائلا: «أنت ابني الحبيب، بك سررت».

** هنا اوجه انتباهكم لكلمات "الروح القدس" و الذي قال :
... «أنت ابني ... »

- و نسأل : اليس الذي يقول «أنت ابني ... » هو الاب ؟

- هنا من قال «أنت ابني ... » هو "الروح القدس" ، فما رأيكم ؟

- فهل الروح القدس هو "الآب" ليقول «أنت ابني ... » ؟

+++ هنا نذكركم بما عرفه لنا يسوع عن الله ... ألم يقل لنا يسوع ان "الله روح" (يوحنا ٤ - اية ٢٤) ...
- كما نذكركم بما قلناه ان "الروح القدس" هو "الله"
و بالتالي "الروح القدس" له نفس اختصاصات "الله"
و ان
 الله : هو الآب + وهو الابن + وهو الروح القدس ... وهم وحدة واحدة هي = الله ...
- الله قادر ان يأخذ : دور الآب + و دور الابن + و دور الروح القدس
- او بالاصح الله قادر ان يكون : هو الآب + و هو الابن + و هو الروح القدس ...

*** و هنا اثبات علي وحدانية الآب + و الابن + و الروح القدس وأ نهم = اله واحد ...
+++ بما ان "الروح القدس" هو "الله" ،
و بما ان الله قادر علي كل شئ و يفعل كل شئ ،
إذا "الروح القدس" -- (و الذي هو الله) -- يقوم بكل الاختصاصات الالهية ...
...

** و نري العهد القديم و العهد الجديد يثبتان ذلك بالآيات ( والتي سأعطيها كأدلة في نهاية هذا المقال) ، إذ يذكر الكتاب المقدس في عهديه ان الروح القدس يقوم بكل تلك الاختصاصات الالهية :
١ - الروح القدس : خالق ، يعطي الحياة و بروحه تتجدد كل الارض.
٢ - الروح القدس : يحيي الاجساد.
٣ - الروح القدس : وجوده مالئ الكون.
٤ - الروح القدس : يعطي الحياة الابدية + و يعطي ملكوت الله .
٥ - الروح القدس : بالمعمودية يمنحنا اغتسال و تطهر من خطايانا + و شركة مع الله و الاخرين .
٦ - الروح القدس : يجعلنا نعرف روح الله: كل روح يعترف بيسوع المسيح أنه قد جاء في الجسد فهو من الله،
٧ - الروح القدس : متكلم (روح متكلم).
٨ - الروح القدس : يخرج الشياطين.
٩ - الروح القدس : يعمل آيات وعجائب .
١٠ - الروح القدس : يعطي قوات متنوعة (روح القوة والمحبة و عدم الفشل، النصح ، الشجاعة و عدم الخوف، العون و المساعدة، الحماية، السكينة، الراحة ، الطمأنينة و الامان، قوة الايمان، الحرية، ، الخلاص، ينقذ من الاخطار و يعين علي الضعفات)
١١ - الروح القدس : يعطي مواهب متنوعة (التنبؤ ، التكلم بألسنة ، البصيرة في الحكم ، الشفافية ، كشف الكذب الخ)
١٢ - الروح القدس : يعطينا روح الحكمة، روح الحق ، فهم - معرفة ، ارشاد ، نصح، محبة ، فرح ، سرور ، سلام، رجاء ، طول أناة ، لطف ، صلاح، إيمان، وداعة ، تعفف ، بركة ، نعمة .
١٣ - الروح القدس : يوبخ ، يعلم، يؤدب .
١٤ - الروح القدس : يحفظ ارواحنا و يملئنا بالايمان و يساعدنا ان نسمو بالروحانيات ، يعطينا الحرارة في العبادة ، كما انه يساعدنا في التبشير بيسوع و بالكتاب المقدس .
١٥ - الروح القدس : يضع علي السنتنا ما نتكلم به ان كنا في حالة اضطهاد .
١٦ - الروح القدس : يجعلنا مثل للاخرين ، و يجعلنا نتقبل الاخرين .
١٧ - الروح القدس : يحمل الانسان و يقوده من مكان لمكان (و قد يكون بالروح او الجسد)
١٨ - الروح القدس : يعطينا شفافية لنعرف من هم الذين من الله ممن هم ليسوا من الله.
١٩ - الروح القدس : هو الكاتب الاصلي للكتاب المقدس .

***** (لقراءة بعضا من ايات العهد القديم + و بعضا من ايات العهد الجديد و التي تثبت صحة كل نقطة من تلك النقاط السابقة ، أرجعوا للمقال الذي كتبته هنا علي الصفحة عن الروح القدس ، الجزء الثالت (جزء 2/2) ). *****
يتبع ...


++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


كما سبق و ذكرت ،  فاالعهد القديم و العهد الجديد في الكتاب المقدس  يثبتان بالآيات ان الروح القدس يقوم بكل الاختصاصات الالهية ، 

و اليكم بعضا من آيات العهد القديم + و بعضا من آيات العهد الجديد التي تثبت هذا :


١ - الروح القدس : خالق ، يعطي الحياة و بروحه تتجدد كل الارض.

----------------------------------------------------------------

*** العهد القديم :

سفر المزامير 104 - اية 30

30 ترسل روحك فتخلق، وتجدد وجه الأرض.


سفر حزقيال 37 - اية 14

14 وأجعل روحي فيكم فتحيون، وأجعلكم في أرضكم، فتعلمون أني أنا الرب تكلمت وأفعل، يقول الرب».


*** العهد الجديد :

إنجيل متى 1

18 أما ولادة يسوع المسيح فكانت هكذا: لما كانت مريم أمه مخطوبة ليوسف، قبل أن يجتمعا، وجدت حبلى من الروح القدس.

19 فيوسف رجلها إذ كان بارا، ولم يشأ أن يشهرها، أراد تخليتها سرا.

20 ولكن فيما هو متفكر في هذه الأمور، إذا ملاك الرب قد ظهر له في حلم قائلا: «يا يوسف ابن داود، لا تخف أن تأخذ مريم امرأتك. لأن الذي حبل به فيها هو من الروح القدس.


إنجيل لوقا 1

34 فقالت مريم للملاك: «كيف يكون هذا وأنا لست أعرف رجلا؟»

35 فأجاب الملاك وقال لها: «الروح القدس يحل عليك، وقوة العلي تظللك، فلذلك أيضا القدوس المولود منك يدعى ابن الله.



========================================


٢ - الروح القدس : يحيي الاجساد.

------------------------------------

*** العهد الجديد :

رسالة بولس الرسول إلى  أهل رومية 8 - اية 11 - 

11 وإن كان روح الذي أقام يسوع من الأموات ساكنا فيكم، فالذي أقام المسيح من الأموات سيحيي أجسادكم المائتة أيضا بروحه الساكن فيكم.



=======================================


٣ - الروح القدس : وجوده مالئ الكون.

-------------------------------------

*** العهد القديم :

سفر الحكمة 1 - اية ٧

7 لأن روح الرب ملأ المسكونة، وواسع الكل عنده علم كل كلمة.



=======================================


٤ - الروح القدس : يعطي الحياة الابدية + و يعطي  ملكوت الله .

------------------------------------------------------------

*** العهد الجديد :

رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية 6 - اية 8

8 لأن من يزرع لجسده فمن الجسد يحصد فسادا، ومن يزرع للروح فمن الروح يحصد حياة أبدية.


رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 14 - اية 17

17 لأن ليس ملكوت الله أكلا وشربا، بل هو بر وسلام وفرح في الروح القدس.



=======================================


٥ - الروح القدس : بالمعمودية يمنحنا اغتسال و تطهر من خطايانا + و شركة مع الله و الاخرين .

------------------------------------------------------------------

*** العهد الجديد :

قال يوحنا المعمدان عن يسوع :


إنجيل متى 3 - اية 11

11 أنا أعمدكم بماء للتوبة، ولكن الذي يأتي بعدي هو أقوى مني، الذي لست أهلا أن أحمل حذاءه. هو سيعمدكم بالروح القدس ونار.


إنجيل يوحنا 1 - اية 33

33 وأنا لم أكن أعرفه، لكن الذي أرسلني لأعمد بالماء، ذاك قال لي: الذي ترى الروح نازلا ومستقرا عليه، فهذا هو الذي يعمد بالروح القدس.


***


رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 13 - اية ١٤ 

14 نعمة ربنا يسوع المسيح، ومحبة الله، وشركة الروح القدس مع جميعكم. آمين.


رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين 6 - اية ٤ 

4 لأن الذين استنيروا مرة، وذاقوا الموهبة السماوية وصاروا شركاء الروح القدس،



=======================================


٦ - الروح القدس : يجعلنا نعرف روح الله: 

كل روح يعترف بيسوع المسيح أنه قد جاء في الجسد فهو من الله

----------------------------------------------------------------

*** العهد الجديد :

رسالة يوحنا الرسول الأولى 4 - اية ١ و ٢ و ٣

1 أيها الأحباء، لا تصدقوا كل روح، بل امتحنوا الأرواح: هل هي من الله؟ لأن أنبياء كذبة كثيرين قد خرجوا إلى العالم.

2 بهذا تعرفون روح الله: كل روح يعترف بيسوع المسيح أنه قد جاء في الجسد فهو من الله،

3 وكل روح لا يعترف بيسوع المسيح أنه قد جاء في الجسد، فليس من الله. وهذا هو روح ضد المسيح الذي سمعتم أنه يأتي، والآن هو في العالم.



رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 12 - اية 3

3 لذلك أعرفكم أن ليس أحد وهو يتكلم بروح الله يقول: «يسوع أناثيما». وليس أحد يقدر أن يقول: «يسوع رب» إلا بالروح القدس.



رسالة يوحنا الرسول الأولى 4 - اية ٦ 

6 نحن من الله. فمن يعرف الله يسمع لنا، ومن ليس من الله لا يسمع لنا. من هذا نعرف روح الحق وروح الضلال.


=======================================


٧ - الروح القدس : متكلم (روح متكلم).

-------------------------------------

*** العهد الجديد :

إنجيل متى 3 - اية 17 و 16

16 فلما اعتمد يسوع صعد للوقت من الماء، وإذا السماوات قد انفتحت له، فرأى روح الله نازلا مثل حمامة وآتيا عليه،

17 وصوت من السماوات قائلا: « هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت».



إنجيل لوقا 3 - اية 22 و 21

21 ولما اعتمد جميع الشعب اعتمد يسوع أيضا. وإذ كان يصلي انفتحت السماء،

22 ونزل عليه الروح القدس بهيئة جسمية مثل حمامة. وكان صوت من السماء قائلا: «أنت ابني الحبيب، بك سررت».



إنجيل متى 17 - الايات من ١ الي ٧ 

1 وبعد ستة أيام أخذ يسوع بطرس ويعقوب ويوحنا أخاه وصعد بهم إلى جبل عال منفردين.

2 وتغيرت هيئته قدامهم، وأضاء وجهه كالشمس، وصارت ثيابه بيضاء كالنور.

3 وإذا موسى وإيليا قد ظهرا لهم يتكلمان معه.

4 فجعل بطرس يقول ليسوع: «يا رب، جيد أن نكون ههنا! فإن شئت نصنع هنا ثلاث مظال: لك واحدة، ولموسى واحدة، ولإيليا واحدة».

5 وفيما هو يتكلم إذا سحابة نيرة ظللتهم، وصوت من السحابة قائلا: «هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت. له اسمعوا».

6 ولما سمع التلاميذ سقطوا على وجوههم وخافوا جدا.

7 فجاء يسوع ولمسهم وقال: «قوموا، ولا تخافوا».



سفر أعمال الرسل 8 - اية 29

29 فقال الروح لفيلبس: «تقدم ورافق هذه المركبة».



سفر أعمال الرسل 13 - اية ٢ 

2 وبينما هم يخدمون الرب ويصومون، قال الروح القدس: «أفرزوا لي برنابا وشاول للعمل الذي دعوتهما إليه».



رسالة بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس 4 - الاية ١

1 ولكن الروح يقول صريحا: إنه في الأزمنة الأخيرة يرتد قوم عن الإيمان، تابعين أرواحا مضلة وتعاليم شياطين،



سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 2  :

7 من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس. من يغلب فسأعطيه أن يأكل من شجرة الحياة التي في وسط فردوس الله».

(...)

11 من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس. من يغلب فلا يؤذيه الموت الثاني»

(...)

17 من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس. من يغلب فسأعطيه أن يأكل من المن المخفى، وأعطيه حصاة بيضاء، وعلى الحصاة اسم جديد مكتوب لا يعرفه أحد غير الذي يأخذ».



=======================================


٨ - الروح القدس : يخرج الشياطين.

------------------------------------

*** العهد الجديد :

إنجيل متى 12 - اية 28

28 ولكن إن كنت أنا بروح الله أخرج الشياطين، فقد أقبل عليكم ملكوت الله!



=======================================


٩ - الروح القدس : يعمل آيات وعجائب .

----------------------------------------------

*** العهد الجديد :

رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 15 - اية 19

19 بقوة آيات وعجائب، بقوة روح الله. حتى إني من أورشليم وما حولها إلى إلليريكون، قد أكملت التبشير بإنجيل المسيح.


رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين 2 - اية 4

4 شاهدا الله معهم بآيات وعجائب وقوات متنوعة ومواهب الروح القدس، حسب إرادته.


=======================================


١٠ - الروح القدس : يعطي قوات متنوعة (روح القوة والمحبة و عدم الفشل،  النصح ، الشجاعة و عدم الخوف، العون و المساعدة، الحماية، السكينة، الراحة ، الطمأنينة و الامان، قوة الايمان، الحرية، ، الخلاص، ينقذ من الاخطار و يعين علي الضعفات)

------------------------------------------------------------------

*** العهد القديم :

سفر الخروج 31 - اية 3

3 وملأته من روح الله بالحكمة والفهم والمعرفة وكل صنعة،


سفر الخروج 35 - اية 31

31 وملأه من روح الله بالحكمة والفهم والمعرفة وكل صنعة،


سفر إشعياء 44 - اية ٢  

2 هكذا يقول الرب صانعك وجابلك من الرحم، معينك: لا تخف يا عبدي يعقوب، ويا يشورون الذي اخترته.


سفر إشعياء 44 - اية ٣

3 لأني أسكب ماء على العطشان، وسيولا على اليابسة. أسكب روحي على نسلك وبركتي على ذريتك.


سفر حجي 2 - اية 5

5 حسب الكلام الذي عاهدتكم به عند خروجكم من مصر، وروحي قائم في وسطكم. لا تخافوا.


سفر زكريا 4 - اية 6

6 فأجاب وكلمني قائلا: «هذه كلمة الرب إلى زربابل قائلا: لا بالقدرة ولا بالقوة، بل بروحي قال رب الجنود.


سفر المزامير 86 - اية ١٥ الي ١٧ 

15 أما أنت يا رب فإله رحيم ورؤوف، طويل الروح وكثير الرحمة والحق.

16 التفت إلي وارحمني. أعط عبدك قوتك، وخلص ابن أمتك.

17 اصنع معي آية للخير، فيرى ذلك مبغضي فيخزوا، لأنك أنت يا رب أعنتني وعزيتني.



*** العهد الجديد :

سفر أعمال الرسل 11 - اية 12

12 فقال لي الروح أن أذهب معهم غير مرتاب في شيء. (...)


رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 12 - من اية ٣ الي ١٢ 

3 لذلك أعرفكم أن ليس أحد وهو يتكلم بروح الله يقول: «يسوع أناثيما». وليس أحد يقدر أن يقول: «يسوع رب» إلا بالروح القدس.

4 فأنواع مواهب موجودة، ولكن الروح واحد.

5 وأنواع خدم موجودة، ولكن الرب واحد.

6 وأنواع أعمال موجودة، ولكن الله واحد، الذي يعمل الكل في الكل.

7 ولكنه لكل واحد يعطى إظهار الروح للمنفعة.

8 فإنه لواحد يعطى بالروح كلام حكمة، ولآخر كلام علم بحسب الروح الواحد،

9 ولآخر إيمان بالروح الواحد، ولآخر مواهب شفاء بالروح الواحد.

10 ولآخر عمل قوات، ولآخر نبوة، ولآخر تمييز الأرواح، ولآخر أنواع ألسنة، ولآخر ترجمة ألسنة.

11 ولكن هذه كلها يعملها الروح الواحد بعينه، قاسما لكل واحد بمفرده، كما يشاء.

12 لأنه كما أن الجسد هو واحد وله أعضاء كثيرة، وكل أعضاء الجسد الواحد إذا كانت كثيرة هي جسد واحد، كذلك المسيح أيضا.


رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 5 - اية 5

5 والرجاء لا يخزي، لأن محبة الله قد انسكبت في قلوبنا بالروح القدس المعطى لنا.


رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 8 - اية 26

26 وكذلك الروح أيضا يعين ضعفاتنا، لأننا لسنا نعلم ما نصلي لأجله كما ينبغي. ولكن الروح نفسه يشفع فينا بأنات لا ينطق بها.


رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس 1 - اية 7

7 لأن الله لم يعطنا روح الفشل، بل روح القوة والمحبة والنصح.


=======================================


١١ - الروح القدس :  يعطي مواهب متنوعة (التنبؤ ، التكلم بألسنة ، البصيرة في الحكم ، الشفافية ، كشف الكذب الخ)

------------------------------

١٢ - الروح القدس : يعطينا روح الحكمة، روح الحق ، فهم - معرفة ، ارشاد ، نصح، محبة ، فرح ، سرور ،  سلام، رجاء ، طول أناة ، لطف ، صلاح، إيمان، وداعة ، تعفف ، بركة ، نعمة .

----------------------------------------------------------------

*** العهد القديم :

سفر صموئيل الأول 10 - اية 6

6 فيحل عليك روح الرب فتتنبأ معهم وتتحول إلى رجل آخر.


سفر صموئيل الأول 10 - اية 10

10 ولما جاءوا إلى هناك إلى جبعة، إذا بزمرة من الأنبياء لقيته، فحل عليه روح الله فتنبأ في وسطهم.


سفر يوئيل 2 - اية ٢٨ و ٢٩ 

28 « ويكون بعد ذلك أني أسكب روحي على كل بشر، فيتنبأ بنوكم وبناتكم، ويحلم شيوخكم أحلاما، ويرى شبابكم رؤى.

29 وعلى العبيد أيضا وعلى الإماء أسكب روحي في تلك الأيام،



*** العهد الجديد :

سفر أعمال الرسل 2 - اية 4

4 وامتلأ الجميع من الروح القدس، وابتدأوا يتكلمون بألسنة أخرى كما أعطاهم الروح أن ينطقوا.


سفر أعمال الرسل 2 - اية ١٧ الي ٢١ 

17 يقول الله: ويكون في الأيام الأخيرة أني أسكب من روحي على كل بشر، فيتنبأ بنوكم وبناتكم، ويرى شبابكم رؤى ويحلم شيوخكم أحلاما.

18 وعلى عبيدي أيضا وإمائي أسكب من روحي في تلك الأيام فيتنبأون.

19 وأعطي عجائب في السماء من فوق وآيات على الأرض من أسفل: دما ونارا وبخار دخان.

20 تتحول الشمس إلى ظلمة والقمر إلى دم، قبل أن يجيء يوم الرب العظيم الشهير.

21 ويكون كل من يدعو باسم الرب يخلص.


سفر أعمال الرسل 19 - اية 6

6 ولما وضع بولس يديه عليهم حل الروح القدس عليهم، فطفقوا يتكلمون بلغات ويتنبأون.


رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية 5 - اية ٢٢ و ٢٣ 

22 وأما ثمر الروح فهو: محبة فرح سلام، طول أناة لطف صلاح، إيمان

23 وداعة تعفف. (...).


رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس 5 - اية 9

9 لأن ثمر الروح هو في كل صلاح وبر وحق.


سفر أعمال الرسل 4 - اية 31

31 ولما صلوا تزعزع المكان الذي كانوا مجتمعين فيه، وامتلأ الجميع من الروح القدس، وكانوا يتكلمون بكلام الله بمجاهرة.


سفر أعمال الرسل 5 - اية ١ الي ٤ 

1 ورجل اسمه حنانيا، وامرأته سفيرة، باع ملكا

2 واختلس من الثمن، وامرأته لها خبر ذلك، وأتى بجزء ووضعه عند أرجل الرسل.

3 فقال بطرس: «يا حنانيا، لماذا ملأ الشيطان قلبك لتكذب على الروح القدس وتختلس من ثمن الحقل؟

4 أليس وهو باق كان يبقى لك؟ ولما بيع، ألم يكن في سلطانك؟ فما بالك وضعت في قلبك هذا الأمر؟ أنت لم تكذب على الناس بل على الله».


سفر أعمال الرسل 8 - اية 39

39 ولما صعدا من الماء، خطف روح الرب فيلبس، فلم يبصره الخصي أيضا، وذهب في طريقه فرحا.


سفر أعمال الرسل 9 - اية ١٧ و ١٨ 

17 فمضى حنانيا ودخل البيت ووضع عليه يديه وقال: «أيها الأخ شاول، قد أرسلني الرب يسوع الذي ظهر لك في الطريق الذي جئت فيه، لكي تبصر وتمتلئ من الروح القدس».

18 فللوقت وقع من عينيه شيء كأنه قشور، فأبصر في الحال، وقام واعتمد.


رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل تسالونيكي 1 - اية 6

6 وأنتم صرتم متمثلين بنا وبالرب، إذ قبلتم الكلمة في ضيق كثير، بفرح الروح القدس،


رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 2 - اية 12

12 ونحن لم نأخذ روح العالم، بل الروح الذي من الله، لنعرف الأشياء الموهوبة لنا من الله،


رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 2 - اية 15

15 وأما الروحي فيحكم في كل شيء، وهو لا يحكم فيه من أحد.


رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 12 - ايات من ٣ الي ١١

3 لذلك أعرفكم أن ليس أحد وهو يتكلم بروح الله يقول: «يسوع أناثيما». وليس أحد يقدر أن يقول: «يسوع رب» إلا بالروح القدس.

4 فأنواع مواهب موجودة، ولكن الروح واحد.

5 وأنواع خدم موجودة، ولكن الرب واحد.

6 وأنواع أعمال موجودة، ولكن الله واحد، الذي يعمل الكل في الكل.

7 ولكنه لكل واحد يعطى إظهار الروح للمنفعة.

8 فإنه لواحد يعطى بالروح كلام حكمة، ولآخر كلام علم بحسب الروح الواحد،

9 ولآخر إيمان بالروح الواحد، ولآخر مواهب شفاء بالروح الواحد.

10 ولآخر عمل قوات، ولآخر نبوة، ولآخر تمييز الأرواح، ولآخر أنواع ألسنة، ولآخر ترجمة ألسنة.

11 ولكن هذه كلها يعملها الروح الواحد بعينه، قاسما لكل واحد بمفرده، كما يشاء.


رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 14 - الايات من ١ الي ١٨ 

1 اتبعوا المحبة، ولكن جدوا للمواهب الروحية، وبالأولى أن تتنبأوا.

2 لأن من يتكلم بلسان لا يكلم الناس بل الله، لأن ليس أحد يسمع، ولكنه بالروح يتكلم بأسرار.

3 وأما من يتنبأ، فيكلم الناس ببنيان ووعظ وتسلية.

4 من يتكلم بلسان يبني نفسه، وأما من يتنبأ فيبني الكنيسة.

5 إني أريد أن جميعكم تتكلمون بألسنة، ولكن بالأولى أن تتنبأوا. لأن من يتنبأ أعظم ممن يتكلم بألسنة، إلا إذا ترجم، حتى تنال الكنيسة بنيانا.

6 فالآن أيها الإخوة، إن جئت إليكم متكلما بألسنة، فماذا أنفعكم، إن لم أكلمكم إما بإعلان، أو بعلم، أو بنبوة، أو بتعليم؟

7 الأشياء العادمة النفوس التي تعطي صوتا: مزمار أو قيثارة، مع ذلك إن لم تعط فرقا للنغمات، فكيف يعرف ما زمر أو ما عزف به؟

8 فإنه إن أعطى البوق أيضا صوتا غير واضح، فمن يتهيأ للقتال؟

9 هكذا أنتم أيضا إن لم تعطوا باللسان كلاما يفهم، فكيف يعرف ما تكلم به؟ فإنكم تكونون تتكلمون في الهواء!

10 ربما تكون أنواع لغات هذا عددها في العالم، وليس شيء منها بلا معنى.

11 فإن كنت لا أعرف قوة اللغة أكون عند المتكلم أعجميا، والمتكلم أعجميا عندي.

12 هكذا أنتم أيضا، إذ إنكم غيورون للمواهب الروحية، اطلبوا لأجل بنيان الكنيسة أن تزدادوا.

13 لذلك من يتكلم بلسان فليصل لكي يترجم.

14 لأنه إن كنت أصلي بلسان، فروحي تصلي، وأما ذهني فهو بلا ثمر.

15 فما هو إذا؟ أصلي بالروح، وأصلي بالذهن أيضا. أرتل بالروح، وأرتل بالذهن أيضا.

16 وإلا فإن باركت بالروح، فالذي يشغل مكان العامي، كيف يقول «آمين» عند شكرك؟ لأنه لا يعرف ماذا تقول!

17 فإنك أنت تشكر حسنا، ولكن الآخر لا يبنى.

18 أشكر إلهي أني أتكلم بألسنة أكثر من جميعكم.


رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 6 - اية ٦ و٧ 

6 في طهارة، في علم، في أناة، في لطف، في الروح القدس، في محبة بلا رياء،

7 في كلام الحق، في قوة الله بسلاح البر لليمين ولليسار.


رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين 2 - اية ٤ 

4 شاهدا الله معهم بآيات وعجائب وقوات متنوعة ومواهب الروح القدس، حسب إرادته.


=======================================


١٣ - الروح القدس : يوبخ ، يعلم، يؤدب .

----------------------------------------

*** العهد القديم :

سفر نحميا 9 - اية 20

20 وأعطيتهم روحك الصالح لتعليمهم، ولم تمنع منك عن أفواههم، وأعطيتهم ماء لعطشهم.


سفر الأمثال 1 - اية 23

23 ارجعوا عند توبيخي. هأنذا أفيض لكم روحي. أعلمكم كلماتي.


سفر الحكمة 1 - اية 5

5 لأن روح التأديب القدوس يهرب من الغش، ويتحول عن الأفكار السفيهة،


=======================================


١٤ - الروح القدس : يحفظ ارواحنا و يملئنا بالايمان و يساعدنا ان نسمو بالروحانيات ، يعطينا الحرارة في العبادة ، كما انه يساعدنا في التبشير بيسوع و بالكتاب المقدس .

------------------------------------------------------------------

*** العهد القديم :

سفر حزقيال 36 - اية ٢٧

27 وأجعل روحي في داخلكم، وأجعلكم تسلكون في فرائضي، وتحفظون أحكامي وتعملون بها.


سفر إشعياء 61 - اية 1

1 روح السيد الرب علي، لأن الرب مسحني لأبشر المساكين، أرسلني لأعصب منكسري القلب، لأنادي للمسبيين بالعتق، وللمأسورين بالإطلاق.



*** العهد الجديد :

إنجيل لوقا 4 - اية ١٨ و ١٩

18 «روح الرب علي، لأنه مسحني لأبشر المساكين، أرسلني لأشفي المنكسري القلوب، لأنادي للمأسورين بالإطلاق وللعمي بالبصر، وأرسل المنسحقين في الحرية،

19 وأكرز بسنة الرب المقبولة».



قال يسوع في إنجيل متى 28 - اية ١٨ و ١٩ 

19 فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس.

20 وعلموهم أن يحفظوا جميع ما أوصيتكم به. وها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر». آمين.


إنجيل يوحنا 4 - اية 24

24 الله روح. والذين يسجدون له فبالروح والحق ينبغي أن يسجدوا».


إنجيل يوحنا 7 - اية ٣٨ و ٣٩ 

38 من آمن بي، كما قال الكتاب، تجري من بطنه أنهار ماء حي».

39 قال هذا عن الروح الذي كان المؤمنون به مزمعين أن يقبلوه، لأن الروح القدس لم يكن قد أعطي بعد، لأن يسوع لم يكن قد مجد بعد.


إنجيل يوحنا 14 - اية ٥ الي ٧

5 قال له توما: «يا سيد، لسنا نعلم أين تذهب، فكيف نقدر أن نعرف الطريق؟»

6 قال له يسوع: «أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلا بي.

7 لو كنتم قد عرفتموني لعرفتم أبي أيضا. ومن الآن تعرفونه وقد رأيتموه».


إنجيل يوحنا 14 - اية ٨ و ٩

8 قال له فيلبس: «يا سيد، أرنا الآب وكفانا».

9 قال له يسوع: «أنا معكم زمانا هذه مدته ولم تعرفني يا فيلبس! الذي رآني فقد رأى الآب، فكيف تقول أنت: أرنا الآب؟


رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل تسالونيكي 5 - اية ١٩ 

19 لا تطفئوا الروح.


سفر أعمال الرسل 7 - اية 55

55 وأما هو فشخص إلى السماء وهو ممتلئ من الروح القدس، فرأى مجد الله، ويسوع قائما عن يمين الله.


سفر أعمال الرسل 10 - اية ٤٤ و ٤٥

44 فبينما بطرس يتكلم بهذه الأمور حل الروح القدس على جميع الذين كانوا يسمعون الكلمة.

45 فاندهش المؤمنون الذين من أهل الختان، كل من جاء مع بطرس، لأن موهبة الروح القدس قد انسكبت على الأمم أيضا.


سفر أعمال الرسل 11 - اية 15

15 فلما ابتدأت أتكلم، حل الروح القدس عليهم كما علينا أيضا في البداءة.


سفر أعمال الرسل 18 - اية ٢٥

25 كان هذا خبيرا في طريق الرب. وكان وهو حار بالروح يتكلم ويعلم بتدقيق ما يختص بالرب. (...).


رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 15 - اية 13

13 وليملأكم إله الرجاء كل سرور وسلام في الإيمان، لتزدادوا في الرجاء بقوة الروح القدس.


رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 15 - اية 19

19 بقوة آيات وعجائب، بقوة روح الله. حتى إني من أورشليم وما حولها إلى إلليريكون، قد أكملت التبشير بإنجيل المسيح.


رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 2 - اية 13

13 التي نتكلم بها أيضا، لا بأقوال تعلمها حكمة إنسانية، بل بما يعلمه الروح القدس، قارنين الروحيات بالروحيات.


رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 3 - اية ١٦

16 أما تعلمون أنكم هيكل الله، وروح الله يسكن فيكم؟


رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 6 - من اية ١١ الي ٢٠ 

11 وهكذا كان أناس منكم. لكن اغتسلتم، بل تقدستم، بل تبررتم باسم الرب يسوع وبروح إلهنا.

12 «كل الأشياء تحل لي»، لكن ليس كل الأشياء توافق. «كل الأشياء تحل لي»، لكن لا يتسلط علي شيء.

13 الأطعمة للجوف والجوف للأطعمة، والله سيبيد هذا وتلك. ولكن الجسد ليس للزنا بل للرب، والرب للجسد.

14 والله قد أقام الرب، وسيقيمنا نحن أيضا بقوته.

15 ألستم تعلمون أن أجسادكم هي أعضاء المسيح؟ أفآخذ أعضاء المسيح وأجعلها أعضاء زانية؟ حاشا!

16 أم لستم تعلمون أن من التصق بزانية هو جسد واحد؟ لأنه يقول: «يكون الاثنان جسدا واحدا».

17 وأما من التصق بالرب فهو روح واحد.

18 اهربوا من الزنا. كل خطية يفعلها الإنسان هي خارجة عن الجسد، لكن الذي يزني يخطئ إلى جسده.

19 أم لستم تعلمون أن جسدكم هو هيكل للروح القدس الذي فيكم، الذي لكم من الله، وأنكم لستم لأنفسكم؟

20 لأنكم قد اشتريتم بثمن. فمجدوا الله في أجسادكم وفي أرواحكم التي هي لله.


رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 12 - اية 3

3 لذلك أعرفكم أن ليس أحد وهو يتكلم بروح الله يقول: «يسوع أناثيما». وليس أحد يقدر أن يقول: «يسوع رب» إلا بالروح القدس.


رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 3 - اية ١٧ و ١٨ 

17 وأما الرب فهو الروح، وحيث روح الرب هناك حرية.

18 ونحن جميعا ناظرين مجد الرب بوجه مكشوف، كما في مرآة، نتغير إلى تلك الصورة عينها، من مجد إلى مجد، كما من الرب الروح.


رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس 6 - اية ١١ الي ٢٠ 

11 البسوا سلاح الله الكامل لكي تقدروا أن تثبتوا ضد مكايد إبليس.

12 فإن مصارعتنا ليست مع دم ولحم، بل مع الرؤساء، مع السلاطين، مع ولاة العالم على ظلمة هذا الدهر، مع أجناد الشر الروحية في السماويات.

13 من أجل ذلك احملوا سلاح الله الكامل لكي تقدروا أن تقاوموا في اليوم الشرير، وبعد أن تتمموا كل شيء أن تثبتوا.

14 فاثبتوا ممنطقين أحقاءكم بالحق، ولابسين درع البر،

15 وحاذين أرجلكم باستعداد إنجيل السلام.

16 حاملين فوق الكل ترس الإيمان، الذي به تقدرون أن تطفئوا جميع سهام الشرير الملتهبة.

17 وخذوا خوذة الخلاص، وسيف الروح الذي هو كلمة الله.

18 مصلين بكل صلاة وطلبة كل وقت في الروح، وساهرين لهذا بعينه بكل مواظبة وطلبة، لأجل جميع القديسين،

19 ولأجلي، لكي يعطى لي كلام عند افتتاح فمي، لأعلم جهارا بسر الإنجيل،

20 الذي لأجله أنا سفير في سلاسل، لكي أجاهر فيه كما يجب أن أتكلم.


رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية 6 - اية 8

8 لأن من يزرع لجسده فمن الجسد يحصد فسادا، ومن يزرع للروح فمن الروح يحصد حياة أبدية.


رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين 6 - اية 4

4 لأن الذين استنيروا مرة، وذاقوا الموهبة السماوية وصاروا شركاء الروح القدس،


رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس 1 - اية 14

14 احفظ الوديعة الصالحة بالروح القدس الساكن فينا.


رسالة بولس الرسول إلى تيطس 3 - اية ٥

5 لا بأعمال في بر عملناها نحن، بل بمقتضى رحمته ­ خلصنا بغسل الميلاد الثاني وتجديد الروح القدس،


رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين 2 - اية ٤ 

4 شاهدا الله معهم بآيات وعجائب وقوات متنوعة ومواهب الروح القدس، حسب إرادته.



رسالة يوحنا الرسول الأولى 5 - اية ٧

7 فإن الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة: الآب، والكلمة، والروح القدس. وهؤلاء الثلاثة هم واحد.


=======================================


١٥ - الروح القدس : يضع علي السنتنا ما نتكلم به ان كنا في حالة اضطهاد .

-------------------------------------------------------------------

*** العهد القديم :

سفر صموئيل الثاني 23 - اية 2

2 روح الرب تكلم بي وكلمته على لساني.


سفر أخبار الأيام الثاني 24 - اية ٢٠

20 ولبس روح الله زكريا بن يهوياداع الكاهن فوقف فوق الشعب وقال لهم: «هكذا يقول الله: لماذا تتعدون وصايا الرب فلا تفلحون؟ لأنكم تركتم الرب قد ترككم».



سفر إشعياء 59 - اية 21

21 أما أنا فهذا عهدي معهم، قال الرب: روحي الذي عليك، وكلامي الذي وضعته في فمك لا يزول من فمك، ولا من فم نسلك، ولا من فم نسل نسلك، قال الرب، من الآن وإلى الأبد.



*** العهد الجديد :

إنجيل متى 10 - اية ١٩ و ٢٠ 

19 فمتى أسلموكم فلا تهتموا كيف أو بما تتكلمون، لأنكم تعطون في تلك الساعة ما تتكلمون به،

20 لأن لستم أنتم المتكلمين بل روح أبيكم الذي يتكلم فيكم.


إنجيل مرقس 13 - اية 11

11 فمتى ساقوكم ليسلموكم، فلا تعتنوا من قبل بما تتكلمون ولا تهتموا، بل مهما أعطيتم في تلك الساعة فبذلك تكلموا. لأن لستم أنتم المتكلمين بل الروح القدس.


إنجيل لوقا 12 - اية ١١ و ١٢

11 ومتى قدموكم إلى المجامع والرؤساء والسلاطين فلا تهتموا كيف أو بما تحتجون أو بما تقولون،

12 لأن الروح القدس يعلمكم في تلك الساعة ما يجب أن تقولوه».


سفر أعمال الرسل 2 - اية 4

4 وامتلأ الجميع من الروح القدس، وابتدأوا يتكلمون بألسنة أخرى كما أعطاهم الروح أن ينطقوا.


=======================================


١٦ - الروح القدس : يجعلنا مثل للاخرين ، و يجعلنا نتقبل الاخرين .

----------------------------------------------------------------

*** العهد الجديد :

رسالة بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس 4 - اية ١٢

12 لا يستهن أحد بحداثتك، بل كن قدوة للمؤمنين في الكلام، في التصرف، في المحبة، في الروح، في الإيمان، في الطهارة.


=======================================


١٧ - الروح القدس : يحمل الانسان و يقوده من مكان لمكان (و قد يكون بالروح او الجسد)

------------------------------------------------------------------

*** العهد القديم :

سفر الملوك الأول 18 - اية 12

12 ويكون إذا انطلقت من عندك، أن روح الرب يحملك إلى حيث لا أعلم. (...).


سفر حزقيال 3 - اية 14

14 فحملني الروح وأخذني، فذهبت مرا في حرارة روحي، ويد الرب كانت شديدة علي.



*** العهد الجديد :

سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 21 - اية 10

10 وذهب بي بالروح إلى جبل عظيم عال، وأراني المدينة العظيمة أورشليم المقدسة نازلة من السماء من عند الله،


=======================================


١٨ - الروح القدس : يعطينا شفافية لنعرف من هم الذين من الله ممن هم ليسوا من الله.

-------------------------------------------------------------------

*** العهد الجديد :

رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 2 - اية 15

15 وأما الروحي فيحكم في كل شيء، وهو لا يحكم فيه من أحد.


رسالة يوحنا الرسول الأولى 4 - اية ١ الي ٦ 

1 أيها الأحباء، لا تصدقوا كل روح، بل امتحنوا الأرواح: هل هي من الله؟ لأن أنبياء كذبة كثيرين قد خرجوا إلى العالم.

2 بهذا تعرفون روح الله: كل روح يعترف بيسوع المسيح أنه قد جاء في الجسد فهو من الله،

3 وكل روح لا يعترف بيسوع المسيح أنه قد جاء في الجسد، فليس من الله. وهذا هو روح ضد المسيح الذي سمعتم أنه يأتي، والآن هو في العالم.

4 أنتم من الله أيها الأولاد، وقد غلبتموهم لأن الذي فيكم أعظم من الذي في العالم.

5 هم من العالم. من أجل ذلك يتكلمون من العالم، والعالم يسمع لهم.

6 نحن من الله. فمن يعرف الله يسمع لنا، ومن ليس من الله لا يسمع لنا. من هذا نعرف روح الحق وروح الضلال.


=======================================


١٩ -  الروح القدس : بروحه هو الكاتب الاصلي للكتاب المقدس و هو المبشر.

--------------------------------------------------------------

*** العهد القديم :

 سفر الخروج 34 - اية 1

1 ثم قال الرب لموسى: «انحت لك لوحين من حجر مثل الأولين، فأكتب أنا على اللوحين الكلمات التي كانت على اللوحين الأولين اللذين كسرتهما.


سفر إشعياء 30 - اية 8

8 تعال الآن اكتب هذا عندهم على لوح وارسمه في سفر، ليكون لزمن آت للأبد إلى الدهور.


سفر إرميا 30 - اية 2

2 «هكذا تكلم الرب إله إسرائيل قائلا: اكتب كل الكلام الذي تكلمت به إليك في سفر،


سفر إرميا 36 - اية 2

2 «خذ لنفسك درج سفر، واكتب فيه كل الكلام الذي كلمتك به على إسرائيل وعلى يهوذا وعلى كل الشعوب، من اليوم الذي كلمتك فيه، من أيام يوشيا إلى هذا اليوم.


سفر إرميا 36 - اية ٢٧ الي ٣٢ 

27 ثم صارت كلمة الرب إلى إرميا بعد إحراق الملك الدرج والكلام الذي كتبه باروخ عن فم إرميا قائلة:

28 «عد فخذ لنفسك درجا آخر، واكتب فيه كل الكلام الأول الذي كان في الدرج الأول الذي أحرقه يهوياقيم ملك يهوذا،

29 وقل ليهوياقيم ملك يهوذا: هكذا قال الرب: أنت قد أحرقت ذلك الدرج قائلا: لماذا كتبت فيه قائلا: مجيئا يجيء ملك بابل ويهلك هذه الأرض، ويلاشي منها الإنسان والحيوان؟

30 لذلك هكذا قال الرب عن يهوياقيم ملك يهوذا: لا يكون له جالس على كرسي داود، وتكون جثته مطروحة للحر نهارا، وللبرد ليلا.

31 وأعاقبه ونسله وعبيده على إثمهم، وأجلب عليهم وعلى سكان أورشليم وعلى رجال يهوذا كل الشر الذي كلمتهم عنه ولم يسمعوا».

32 فأخذ إرميا درجا آخر ودفعه لباروخ بن نيريا الكاتب، فكتب فيه عن فم إرميا كل كلام السفر الذي أحرقه يهوياقيم ملك يهوذا بالنار، وزيد عليه أيضا كلام كثير مثله.


سفر حبقوق 2 - اية 2

2 فأجابني الرب وقال: «اكتب الرؤيا وانقشها على الألواح لكي يركض قارئها،



*** العهد الجديد :

سفر أعمال الرسل 16 - اية 6

6 وبعد ما اجتازوا في فريجية وكورة غلاطية، منعهم الروح القدس أن يتكلموا بالكلمة في أسيا.


رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 15 - اية 19

19 بقوة آيات وعجائب، بقوة روح الله. حتى إني من أورشليم وما حولها إلى إلليريكون، قد أكملت التبشير بإنجيل المسيح.


رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 2 - اية ٤ و ٥

4 وكلامي وكرازتي لم يكونا بكلام الحكمة الإنسانية المقنع، بل ببرهان الروح والقوة،

5 لكي لا يكون إيمانكم بحكمة الناس بل بقوة الله.


رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل تسالونيكي 1 - اية 5

5 أن إنجيلنا لم يصر لكم بالكلام فقط، بل بالقوة أيضا، وبالروح القدس، وبيقين شديد، كما تعرفون أي رجال كنا بينكم من أجلكم.


سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 1 - اية 11

11 قائلا: «أنا هو الألف والياء. الأول والآخر. والذي تراه، اكتب في كتاب وأرسل إلى السبع الكنائس التي في أسيا: إلى أفسس، وإلى سميرنا، وإلى برغامس، وإلى ثياتيرا، وإلى ساردس، وإلى فيلادلفيا، وإلى لاودكية».


 سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 1 - اية 19

فَاكْتُبْ مَا رَأَيْتَ، وَمَا هُوَ كَائِنٌ، وَمَا هُوَ عَتِيدٌ أَنْ يَكُونَ بَعْدَ هذَا.


سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 2 - اية 1

اُكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ كَنِيسَةِ أَفَسُسَ: «هذَا يَقُولُهُ الْمُمْسِكُ السَّبْعَةَ الْكَوَاكِبَ فِي يَمِينِهِ، الْمَاشِي فِي وَسَطِ السَّبْعِ الْمَنَايِرِ الذَّهَبِيَّةِ:


 سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 2 - اية 8

وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ كَنِيسَةِ سِمِيرْنَا: «هذَا يَقُولُهُ الأَوَّلُ وَالآخِرُ، الَّذِي كَانَ مَيْتًا فَعَاشَ:


 سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 2 - اية 12

وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي بَرْغَامُسَ: «هذَا يَقُولُهُ الَّذِي لَهُ السَّيْفُ الْمَاضِي ذُو الْحَدَّيْنِ:


سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 2 - اية 18

وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي ثِيَاتِيرَا: «هذَا يَقُولُهُ ابْنُ اللهِ، الَّذِي لَهُ عَيْنَانِ كَلَهِيبِ نَارٍ، وَرِجْلاَهُ مِثْلُ النُّحَاسِ النَّقِيِّ:


 سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 3 - اية 1

وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي سَارْدِسَ: «هذَا يَقُولُهُ الَّذِي لَهُ سَبْعَةُ أَرْوَاحِ اللهِ وَالسَّبْعَةُ الْكَوَاكِبُ: أَنَا عَارِفٌ أَعْمَالَكَ، أَنَّ لَكَ اسْمًا أَنَّكَ حَيٌّ وَأَنْتَ مَيْتٌ.


سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 3 - اية 7

وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي فِيلاَدَلْفِيَا: «هذَا يَقُولُهُ الْقُدُّوسُ الْحَقُّ، الَّذِي لَهُ مِفْتَاحُ دَاوُدَ، الَّذِي يَفْتَحُ وَلاَ أَحَدٌ يُغْلِقُ، وَيُغْلِقُ وَلاَ أَحَدٌ يَفْتَحُ:


سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 3 - اية 12

مَنْ يَغْلِبُ فَسَأَجْعَلُهُ عَمُودًا فِي هَيْكَلِ إِلهِي، وَلاَ يَعُودُ يَخْرُجُ إِلَى خَارِجٍ، وَأَكْتُبُ عَلَيْهِ اسْمَ إِلهِي، وَاسْمَ مَدِينَةِ إِلهِي، أُورُشَلِيمَ الْجَدِيدَةِ النَّازِلَةِ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ عِنْدِ إِلهِي، وَاسْمِي الْجَدِيدَ.


سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 3 - اية 14

وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ كَنِيسَةِ الّلاَوُدِكِيِّينَ: «هذَا يَقُولُهُ الآمِينُ، الشَّاهِدُ الأَمِينُ الصَّادِقُ، بَدَاءَةُ خَلِيقَةِ اللهِ:


سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 10 - اية 4

وَبَعْدَ مَا تَكَلَّمَتِ الرُّعُودُ السَّبْعَةُ بِأَصْوَاتِهَا، كُنْتُ مُزْمِعًا أَنْ أَكْتُبَ، فَسَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ قَائِلًا لِيَ: «اخْتِمْ عَلَى مَا تَكَلَّمَتْ بِهِ الرُّعُودُ السَّبْعَةُ وَلاَ تَكْتُبْهُ».


سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 14 - اية 13

وَسَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ قَائِلًا لِي: «اكْتُبْ: طُوبَى لِلأَمْوَاتِ الَّذِينَ يَمُوتُونَ فِي الرَّبِّ مُنْذُ الآنَ». «نَعَمْ» يَقُولُ الرُّوحُ: «لِكَيْ يَسْتَرِيحُوا مِنْ أَتْعَابِهِمْ، وَأَعْمَالُهُمْ تَتْبَعُهُمْ».


سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 19 - اية 9

وَقَالَ لِيَ: «اكْتُبْ: طُوبَى لِلْمَدْعُوِّينَ إِلَى عَشَاءِ عُرْسِ الْخَرُوفِ!». وَقَالَ: «هذِهِ هِيَ أَقْوَالُ اللهِ الصَّادِقَةُ».


سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 21 - اية 5

وَقَالَ الْجَالِسُ عَلَى الْعَرْشِ: «هَا أَنَا أَصْنَعُ كُلَّ شَيْءٍ جَدِيدًا!». وَقَالَ لِيَ: «اكْتُبْ: فَإِنَّ هذِهِ الأَقْوَالَ صَادِقَةٌ وَأَمِينَةٌ».


======================================


٢٠ -  الروح القدس  : به نكون ابناء الله 

----------------------------------------

*** العهد الجديد :

رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 8 - اية 14

14 لأن كل الذين ينقادون بروح الله، فأولئك هم أبناء الله.


======================================


++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++



(٤١)
+++ لمن يسأل اين تكلم / ذكر يسوع : الآب + و الابن + و الروح القدس ؟
نعطي هنا ما قاله يسوع بهذا الصدد :
* الكتاب المقدس - العهد الجديد - انجيل متي - الاصحاح / الفصل الثامن و العشرون :
18 فتقدم يسوع وكلمهم قائلا: «دفع إلي كل سلطان في السماء وعلى الأرض،
19 فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس.
20 وعلموهم أن يحفظوا جميع ما أوصيتكم به. وها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر». آمين.

** هل انتبهتم ماذا قال يسوع في الاية ١٩ ؟
19 فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس.


+++ ايضا لمن يسأل اين ذكر الكتاب المقدس الآب + و الابن و الروح القدس ؟
نجيب بأننا بعضا من آيات العهد القديم + كما اننا ذكرنا ما قاله يسوع عن الآب + و الابن و الروح القدس في العهد الجديد + و نعطي هنا اية اخيرة من العهد الجديد :
الكتاب المقدس - العهد الجديد - رسالة يوحنا الرسول الأولى - الاصحاح / الفصل الخامس - اية ٧ :
7 فإن الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة: الآب، والكلمة، والروح القدس. وهؤلاء الثلاثة هم واحد.

يتبع ...



(٤٢)
+++ و اخيرا ، لننهي الثالوث الاقدس ، نقول ان :

** "الروح القدس" : منبثق -- من الآب (و الابن) -- (لان الآب و الابن = واحد)
- (معني ينبثق : ينبع ، يصدر، يندفع من / يتدفق من)
قال يسوع :
الكتاب المقدس - العهد الجديد - إنجيل يوحنا - الاصحاح / الفصل الخامس عشر - اية ٢٦ :
26 «ومتى جاء المعزي الذي سأرسله أنا إليكم من الآب، روح الحق، الذي من عند الآب ينبثق، فهو يشهد لي.
(معني ينبثق : نبع ، صدر، اندفع من / تدفق)


** الابن ("الكلمة - كلمة الله) بالتجسد : مولود من عند الآب (ولادة الجسد من العذراء مريم) .
و فكرة التجسد كانت في عقل و خطة الله منذ الازل ، حتي من قبل ان يخلقنا لان الله كان يعلم اننا سنخطئ و لذا دبر لنا خطة الفداء و الخلاص ...


+++ سؤال أخيرقد يسأله لنا المسلمين و أجيب عليه من وجهي نظري الشخصية :
س : هل يسوع المسيح -- و هو" الله " الظاهر في الجسد -- عندما كان بالجسد علي الارض ، هل كأنسان كان ظاهرا بروح انسانية أم انه كان بروحه الالهية ؟
ج : علي هذا السؤال سأجيب بأمانة : إني لا اعرف ...
و لكني ارجح ان يسوع -- (و هو الله - القادر علي كل شئ) -- كان و هو في الجسد ، "ظاهرا" علي الارض ، كان موجودا بروحه الالهية التي لا تموت و التي تذهب اليها روح كل بشر بعد انفصالها عن الجسد ... انه قادر علي ذلك فهو الخالق و المعطي جميع ارواح البشر و الذي اليه تذهب جميع ارواح البشر بعد موت الجسد ... و الله اعلم !!!
+++ رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 2
11 لأن من من الناس يعرف أمور الإنسان إلا روح الإنسان الذي فيه؟ هكذا أيضا أمور الله لا يعرفها أحد إلا روح الله.

 ...


+ + + 



هنا اسجل اعتراضي علي استخدام بعض الالفاظ الفلسفية الغير مجدية في شرح الثالوث ...

===================================================

+++ برجااااااء عند شرحكم للثالوث الاقدس الا تستخدموا الكلمات الاتية :

- اقنوم / اقانيم / مثلث الاقانيم ...


+++ أمانتي تجاه يسوع و تجاه الكتاب المقدس تجعلني اتوسل اليكم جميعا "الا تستخدموا"  هذه الكلمات فهي وسيلة ابليس (٦٦٦) (و سأريكم الصورة لعلكم تيقنوا) كي يهرب الجميع بعيدا عن يسوع و عن الكتاب المقدس و بعيدا عن  فهم  وحدانية الثالوث  ...


+++ الثالوث الاقدس بسيط جدا -- و هو ليس "مثلث" الاقانيم و انما ثالوث --- فالمثلث كل ضلع منه علي حدة بعيدا عن الاخر ، اما الثالوث فهو واحد ، قد يكون ثالوث علي خط رأسي او حتي افقي و لكنه "وحدانية واحدة"...


========================================


+++ في الثالوث الاقدس يجب ان نميز بين امرين :


١- كينونة و طبيعة و جوهر الله : كينونة الله او كيانه هو عبارة عن :

ذات الله + و كلمته  + و روحه  ...


٢- اما الادوار التي اتخذها الله -- (و الذي هو ذات + و كلمة  + و روح) -- في عمل التجسد فهي :

الأب + و الابن + و الروح القدس ...


*** ايضا كي تفهموا بوضوح ما اريد ان اقوله سأعطيكم مثل لتبسيط الفكرة :

- عادل امام هو واحد (بذاته + و روحه + و عقله)

- في نفس الوقت عادل امام هو (من مثل) : بهجت الاباصيري + و جمعة الشوان + و ناجي ...

- و بهجت الاباصيري ليس هو جمعة الشوان و ليس هو ناجي ... 

- و هكذا لكل منهم ...

- الفارق بين هذا المثل عن ادوار عادل امام و الادوار التي اتخذها الله هو ان عادل امام مثل هذه الادوار التي هي لشخصيات اشخاص اخرين 

بينما الادوار التي اتخذها الله (و هي دور الآب + و دور الابن + و دور الروح القدس) انما هي ادوار الله هو بطلها الحقيقي لأنه هو ذلك الكائن نفسه صاحب كل شخصية ، اي انه هو(الله) نفسه الآب + و هو (الله) نفسه الابن + و هو (الله) نفسه الروح القدس.

رسالة يوحنا الرسول الأولى 5

7 فإن الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة: الآب، والكلمة، والروح القدس. وهؤلاء الثلاثة هم واحد.


========================================


-- تلاميذ يسوع لم يستخدموا تلك الكلمات الفلسفية المعقدة "اقنوم" / "اقانيم"  و لكنهم استخدموا كلمات الكتاب المقدس البسيطة و مع ذلك أمن الكثيرين بالكتاب المقدس في زمنهم ، بينما نحن نستخدم تلك الكلمات الفلسفية المعقدة فلا المسلم يفهم شئ و لا حتي المسيحي الغير فاهم يفهم ... 

و بكل اسف بسبب هذه الكلمات الفلسفية يترك بعض المسيحيين يسوع ، نحن جميعا ان كنا نخدم الرب بحق فنحن مسؤلين عن ضياع تلك النفوس. 


-- حتي المسلم الذي نحاول ان نجذبه ليسوع فهو يتوه في الفكر بمجرد ذكرنا لكلمات اقنوم او اقانيم أوالله "مثلث الاقانيم" اللذين نجد نحن انفسنا صعوبة في شرحهم و توضيحهم ... بمجرد ذكرنا لتلك الكلمات يتوه المسلم  و من هنا يتوقف عقله تماما عن متابعة "مفهوم"  الثالوث ، كيف يفهم مفهوم الثالوث و نحن وضعنا حاجز يمنع عقله من فهم  ما نقول  ؟


** بكل امانة : من منا نحن المسيحيين يستطيع شرح اقنوم او اقانيم بدون ان ننقل معناها من صفحة  كنسية ؟ ... 

** هل استطاع احدكم بأستخدامه تلك الكلمات في شرح الثالوث ان يوصل مفهوم الثالوث للشخص الاخر السائل ؟ .. اشك ان احدكم استطاع توصيل مفهوم الثالوث بأستخدامه تلك الكلمات ...


** الله بسيط ، شديد البساطة و لا يحتاج لكل تلك الفلسفة المعقدة التي خرج بها علينا مجمع كنسي لتكون للاسف اداة ابليس لابعاد الجميع عن يسوع ... 

** ان استخدامنا لكلمة "مثلث الاقانيم" ترسم صورة في عقل اي مسلم  (او حتي اي شخص) ان الآب + و الابن + و الروح القدس موجود  كل منهم في زاوية  بعيدا عن الاخر و كأنهم مثلث ، بينما الحقيقة هو ان العلاقة بين الآب + و الابن + و الروح القدس غير ذلك ...

+++ فإن تكلمنا عن كينونة / جوهر و طبيعة  " ذات الله  + و كلمته + و روحه" فهم وحدة واااااحدة  هي :  الله ...

+++ إما ان تكلمنا عن الادوار التي اتخذها الله : دور "الآب " + و دور "الابن" + و دور "الروح  القدس" فهم ثلاثة ادوار ، و الصورة التي لابد لنا ان نستخدمها يجب ان تكون صورة توضح العلاقة الرأسية بين الأب + و الابن + و الروح القدس ، او بالاصح يجب ان تظهر الصورة ان الله "كائن"  واحد و بداخله الكل (الابن + و الروح القدس) و ليس مثلث كل ضلع منه علي حدة.  (سأضع في التعليقات بعض الصور التي اعترض عليها و ارجو الا  تستخدموها لأنها تصور افكارا خاطئة في عقل السائل ، كذلك سأضع الصورة الوحيدة التي وجدتها حتي الان لتمثل جيدا الثالوث ، بل انها )توضح ايضا كلام يسوع عندما يقول انا في الآب و الآب فيا (و اننا ايضا بيسوع اصبحنا واحد في الآب. 


+++ ايضا حتي نكون واضحين ، هذا ليس اختلاف في العقيدة ، فالعقيدة لا تتغير و نحن جميعا المسيحيين نؤمن بالآب + و الابن + و الروح القدس الاله الواحد ... و انما ما اختلف عليه او ارفضه هو استعمال كلمات فلسفية هي تخدم ابليس و تبعد الناس عن يسوع المسيح و عن الكتاب المقدس ... انا اعتبر هذه الكلمات (اقنوم / اقانيم / مثلث الاقانيم) هي -- الوسيلة -- التي يعمل من خلالها (٦٦٦) ابليس ليخطف النفوس و يبعدها عن يسوع ...


+++  اما بالنسبة لترتيب الادوار و اقول -- الادوار و ليس كينونة / كيان الله -- فالترتيب صحيح تبعا لتسلسل ظهور الادوار ، فالآب كان اولا + ثم ظهر بيننا الابن المتجسد + ثم الروح القدس الذي ظهر ايضا بيننا بهيئة جسمية (هيئة حمامة) علي يسوع ... 

-- ملحوظة : كيان الله (اي جوهره : و هو ذات الله + و كلمته + و روحه) لا يطبق عليه اي تسلسل لأنه وحدة واحدة ،

فلا نستطيع ان نقول ظهر اولا ذات الله + ثم كلمته + ثم روحه ،

إن يسوع عرفنا ان "الله  روح" (يوحنا ٤ : ٢٤)

و انجيل يوحنا ١ عرفنا ان الكلمة هو "الله" (كما جاء في يوحنا ١:١)

** إذا الله ذاته هو روح متكلم ، و لا يطبق اي "تسلسل" هنا علي وحدانية ذاته.



+++ اخيرا ، النصوص التي يمكنكم ان ترتكزوا عليها لشرح الثالوث الاقدس الاله الواحد : 


** في العهد القديم :

سفر التكوين ١ - الايات من ١ الي ٣ :

1 في البدء خلق الله السماوات والأرض.

2 وكانت الأرض خربة وخالية، وعلى وجه الغمر ظلمة، وروح الله يرف على وجه المياه.

3 وقال الله: «ليكن نور»، فكان نور.


-- (ايضا يوجد ايات اخري كثيرة في العهد القديم و قد اعطيت بعضها في  شرح الثالوث "هل الآب + و الابن + و الروح القدس اله واحد.



** اما في العهد الجديد :

انجيل يوحنا ١ - اية ١ و ١٤ (و ركزوا علي نهاية الاية ١ و ابدأو بها الاية ١٤) : 

انجيل يوحنا اية ١ و ١٤ :

1 في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله.

14 والكلمة صار جسدا وحل بيننا، ورأينا مجده، مجدا كما لوحيد من الآب، مملوءا نعمة وحقا.


-- (ملحوظة : ايضا الايات  -- من ١ الي ١٤ -- تثبت ان يسوع هو الله الخالق)


* زيدوا علي الايتين ١ و ١٤ في انجيل يوحنا ما قاله يسوع ان :

"الله روح. (...)  (انجيل يوحنا ٤ - اية ٢٤)



*** إما ان طلب احد منكم اين ذكر يسوع الآب + و الابن + و الروح القدس ؟

ها هي الاية :

انجيل متي ٢٨ - اية ١٩ :

19 فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس.


*** و إن سألوكم اين قال الكتاب المقدس ان الآب + والابن +  والروح القدس واحد ؟ فإليكم الاية :

رسالة يوحنا الرسول الأولى ٥ - اية ٧ :

7 فإن الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة: الآب، والكلمة، والروح القدس. وهؤلاء الثلاثة هم واحد.


========================================


ما رأيكم ؟ هذا عمل (٦٦٦) ابليس الذي اخفاه بمهارة ... هكذا بدأ و اخفي بمهارة الفخ الذي يستخدمه "بواسطتنا " ليبعد الجميع عن يسوع و عن كلمة الكتاب المقدس.

-- سأضع الصورة بمراحلها المطورة التي يخدعنا بها ابليس و التي مع الاسف نستخدمها بدون فهم و تحليل...











============================







تم عمل هذا الموقع بواسطة