Est-ce que le Coran contient plus qu'une centaine de versets qui sanctionnent la violence ?

Est-ce que le Coran contient plus qu'une centaine de versets qui sanctionnent la violence ?

Le Coran contient au moins 109 versets qui parlent de guerre avec les non-croyants, généralement sur la base de leur statut comme étant des non-musulmans. Certains versets sont assez monstrueux en donnant l'ordre de couper la tête et les doigts, et de  tuer les infidèles (non-musulmans) où qu'ils soient.. Les musulmans qui ne se joignent pas au combat sont nommés «hypocrites» et ils sont avertis qu'Allah les enverra en enfer s'ils ne se joignent pas aux massacres. 

Malheureusement, il y a très peu de versets qui expriment la tolérance et la paix afin d'équilibrer les versets demandant que les non-croyants soient combattus et soumis jusqu'à ce qu'ils acceptent l'humiliation soit en payant une sorte de rançon mensuelle, ou en se convertissent à l'islam ou d'être tués. L'héritage martial de Mahomet, ainsi que l'accent mis sur la violence dans le Coran, ont produit une traînée de sang et de larmes à travers l'histoire du monde.

Quelques exemples de ces versets dans le Coran: 🚩 

Quran (2:244) - "Alors combattez pour la cause d'Allah, et sachez qu'Allah écoute et connaît toute chose.."  

Coran (2: 216) - "Le combat est prescrit pour vous, et vous ne devez pas ne pas l'aimer. Il se peut que vous n'aimiez pas une chose qui soit bonne pour vous et que vous aimez une chose qui est mauvaise pour vous. Mais Allah sait, et vous vous ne savez pas. " Non seulement ce verset établi que la violence peut être immorale, mais il contredit également le mythe selon lequel les combats ne sont destinés qu'à la légitime défense puisque les attaquants n'étaient pas attaqués à cette époque, D'après le Hadith, nous savons que ce verset a été raconté à un moment où Mahomet essayait en fait de motiver son peuple pour attaquer les caravanes de marchands, les capturer et dépouiller.

 

Coran (3:56) - "Quant à ceux qui rejettent la foi, je les punirai d'une terrible agonie dans ce monde et dans l'au-delà, et ils n'auront personne pour les aider."   

Coran (3: 151) - "Bientôt, nous jetterons la terreur dans le cœur des incroyants, car ils ont joint des compagnons à Allah, pour lesquels il n'avait envoyé aucune autorité". Cela parle directement des polythéistes, mais cela inclut également les chrétiens, car ils croient en la Trinité (c'est-à-dire ce que Mahomet croyait à tort «joindre des compagnons à Allah»). 

Coran (4:74) - "Que ceux qui combattent dans la voie d'Allah qui vendent la vie de ce monde pour l'autre. Quiconque combat dans la voie d'Allah, qu'il soit tué ou qu'il soit victorieux, sur lui Nous accorderons une vaste récompense." Les martyrs de l'Islam sont différents des premiers chrétiens, qui ont été conduits docilement au massacre. Ces musulmans sont tués au combat alors qu'ils tentent d'infliger la mort et la destruction pour la cause d'Allah. C'est la base théologique des kamikazes d'aujourd'hui. 

Coran (4:76) - "Ceux qui croient, combattent pour la cause d'Allah, et ceux qui ne croient pas, combattent pour la cause de Taghut (Satan, etc.). Alors combattez-vous contre les amis de Shaitan (Satan)". En Arabe le mot «combat» vient de kital, signifiant combat physique.  

Coran (4:89) - "Ils souhaitent seulement que vous rejetiez la foi, comme ils le font, et ainsi être sur le même pied (comme eux): Mais ne prenez pas d'amis de leurs rangs jusqu'à ce qu'ils fuient sur le chemin d'Allah (Mais s’ils tombent dans l'apostolat, saisissez-les et tuez-les où que vous les trouviez; et (en tout cas) ne prenez ni amis ni aidant de leurs rangs. " 

Coran (4:95) - "Ne sont pas à égalité les croyants qui sont assis (à la maison), à l'exception de ceux qui sont handicapés (blessés ou aveugles ou boiteux, etc.), avec ceux qui luttent durement et combattent pour la cause d'Allah en sacrifiant leur richesse et leur vie. Allah a accordé un plus haut niveau et une meilleure récompense à ceux qui luttent dur et se battent en sacrifiant leur richesse et leur vie, qu'à ceux qui sont assis (à la maison). À chacun, Allah a promis le bien (Paradis), mais Allah a accordé une meilleure récompense à ceux qui luttent dur et se battent, ils sont au-dessus de ceux qui sont assis (à la maison) ". Ce passage critique les musulmans "pacifiques" qui ne participent pas à la violence, leur faisant savoir qu'ils sont moins dignes aux yeux d'Allah. Il démolit également le mythe moderne selon lequel «Jihad» (combat) ne signifie pas une guerre sainte dans le Coran, mais plutôt une lutte spirituelle. Non seulement ce mot arabe (moujahideen) (combattant) est utilisé dans ce passage, mais il ne fait clairement référence à rien de spirituel, puisque les handicapés physiques sont dispensés. (Le Hadith révèle que le contexte du passage est en réponse à la protestation d'un aveugle qu'il est incapable de s'engager dans le Jihad, ce qui n'aurait pas de sens si cela signifiait une lutte interne). 

Coran (4: 101) - "Et quand vous (les musulmans) voyagez dans le pays, il n'y a pas de péché sur vous si vous raccourcissez votre Salat (prière) au cas où  vous craignez que les incroyants (non-musulmans) vous attaquent, en vérité, les  incroyants (non-musulmans) sont toujours vos ennemis directs . " La simple incroyance fait d'eux un ennemi "direct" des musulmans.

Coran (4: 104) - "Et ne soyez pas faibles de cœur en poursuivant l'ennemi; si vous souffrez, alors il doit souffrir (lui aussi) de douleurs comme vous souffrez ..." Poursuivre l'ennemi blessé et battre en retraite est vraiment un acte d'autodéfense? 

Coran (5:33) - "La punition de ceux qui font la guerre à Allah et à Son messager et s'efforcent de faire du mal dans le pays est seulement ceci, qu'ils doivent être assassinés ou crucifiés ou leurs mains et leurs pieds doivent être décapiter en sens opposés, ou ils devraient être emprisonnés; ce sera comme une honte pour eux dans ce monde, et dans l'au-delà ils auront un châtiment grave "

Coran (8:12) - "(Rappelez-vous) lorsque votre Seigneur a inspiré les anges ..." Je jetterai la terreur dans le cœur de ceux qui ne croient pas. Par conséquent, coupez-leur la tête et chacun de leurs doigts "Aucune personne raisonnable n'interpréterait cela comme une lutte spirituelle, étant donné qu'elle est suivie et précédée par des affrontements au cours desquels des non-musulmans ont été tués par des musulmans. Les cibles de cette violence sont " ceux qui ne croient pas "- définis plus loin dans le verset suivant (13) comme étant ceux qui" défient et désobéissent à Allah ". Rien n'est dit sur la légitime défense. En fait, les versets de la sourate 8 ont été annoncés peu de temps après une bataille provoquée par Mahomet, qui avait tenté d'attaquer une caravane légèrement armée pour voler des biens appartenant à d'autres personnes. 

Coran (8:15) - "O vous qui croyez! Lorsque, au combat,  vous rencontrez ceux qui ne croient pas, tournez-leur le dos. (16) Quiconque ce jour-là qui ne leur tourne pas le dos, à moins qu'il soit obligé de manœuvrer pour la bataille ou pour rejoindre ses compagnons, il a vraiment encouru la colère d'Allah, et son habitation sera l'enfer, misérable fin de ses jours. "

Coran (8:39) - "Et combattez avec eux jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de fitna (adversité, incrédulité) et que la religion soit pour Allah" Certaines traductions interprètent "fitna" comme "persécution", mais la compréhension traditionnelle de ce mot n'est pas soutenu par le contexte historique (voir notes pour 2: 193). Les Mecquois refusaient tout simplement l'accès de Mahomet à leur ville pendant le pèlerinage. D'autres musulmans ont été autorisés à s'y rendre là-bas - mais pas en tant que groupe armé, puisque Mahomet avait déclaré la guerre à la Mecque avant son expulsion. Les Mecquois agissaient également pour défendre leur religion, car Mahomet avait l'intention de détruire leurs idoles et d'établir l'islam par la force (ce qu'il fit plus tard). Par conséquent, la partie critique de ce verset est de se battre jusqu'à ce que "la religion ne soit que pour Allah", ce qui signifie que la véritable justification de la violence était l'incrédulité de l'opposition. Selon le Sira (Ibn Ishaq / Hisham 324), Mahomet explique entre autres qu '"Allah ne doit avoir aucun rival". 

Coran (8:5antagonistes7) - "Si tu viens vers eux pendant la guerre, traite-les de manière à faire peur même à ceux qui sont derrière eux, afin qu'ils se souviennent continuellement."

Coran (8:67) - "Ce n'est pas pour un prophète qu'il devrait y avoir des prisonniers de guerre avant d'avoir fait un grand massacre dans le pays ..."

Coran (8: 59-60) - "Et ne laissez pas les incroyants supposer qu'ils peuvent se dépasser (le dessein d'Allah). Ils ne peuvent pas s'échapper. Préparez-vous pour eux par la force (armée) et des chevaux attachés, ainsi vous pouvez consterner l'ennemi d'Allah et votre ennemi. " Comme Ibn Kathir le met dans son tafsir sur ce passage, "Allah ordonne aux musulmans de se préparer à la guerre contre les mécréants, autant que possible, en étant accessible et disponible." 

Coran (8:65) - "O Prophète, exhorte les croyants à se battre ..."

Coran (9: 5) - "Donc, lorsque les mois sacrés sont passés, tuez les idolâtres où que vous les trouviez, prenez-les captifs et assiégez-les et attendez-les dans chaque embuscade, puis s'ils se repentent et continuent de prier et de payer l'aumône imposée, laissez-leur la liberté. " Selon  ce verset, la meilleure façon de se protéger de la violence musulmane à l'époque de Mahomet était de se convertir à l'islam: la prière (salat) et le pauvre impôt (zakat) font partie des cinq piliers de la religion. L'affirmation populaire selon laquelle le Coran n'inspire la violence que dans le contexte de la légitime défense est également sérieusement contestée par ce passage, car les musulmans à qui il a été écrit n'étaient évidemment pas attaqués. S'ils l'avaient été, il n'y aurait pas eu de période d'attente (les versets antérieurs obligent les musulmans à se battre en état de légitime défense, même pendant les mois sacrés). Le contexte historique est que la Mecque des idolâtres a été soumise à Mahomet et ne représentait aucune menace. Une fois que les musulmans ont eu le pouvoir, ils ont violemment expulsé les incroyants qui ne voulaient pas se convertir. 

[Remarque: Le verset dit de combattre les incroyants "où que vous les trouviez". Même si le contexte est une période de bataille (ce qui n'était pas le cas), la lecture semble sanctionner les attaques contre ces "incroyants" qui ne sont pas sur le champ de bataille. En 2016, l'État islamique a fait référence à ce verset en exhortant les fidèles à commettre des attaques terroristes: Allah n'a pas seulement ordonné le '' combat '' des mécréants, comme pour dire qu'Il veut seulement que nous menions des opérations de première ligne contre eux. Il a plutôt ordonné qu'ils soient tués où qu'ils se trouvent - sur ou hors du champ de bataille. (la source)]

Coran (9:14) - "Luttez contre eux afin qu'Allah les punisse par vos mains et les déshonore, et vous donne la victoire sur eux et guérisse les seins d'un peuple croyant." Humilier et blesser les non-croyants n'a non seulement la bénédiction d'Allah, mais c'est est ordonné comme moyen d'exécuter sa punition et même de «guérir» le cœur des musulmans.

Coran (9:20) - "Ceux qui croient et ont quitté leurs maisons et se sont efforcés par leur richesse et leur vie de vivre à la manière d'Allah valent beaucoup plus aux yeux d'Allah. Ce sont eux qui triomphent." Le mot arabe interprété comme "s'efforçant" dans ce verset est la même racine que "Jihad". Le contexte est évidemment la guerre sainte.

Coran (9:29) - "Combattez ceux qui ne croient pas en Allah ni au Dernier Jour, ne tolérez l'interdit qui a été interdit par Allah et Son Messager, ne reconnaissez les religions de la Vérité (même si elles le sont) des  «gens du livre», jusqu'à ce qu'ils paient la Jizya avec soumission volontaire et qu"ils se sentent soumis. " «Les gens du livre» fait référence aux chrétiens et aux juifs. Selon ce verset, ils doivent être violemment soumis, la seule justification étant leur statut religieux. Le verset 9:33 dit aux musulmans qu'Allah leur a ordonné de rendre l'islam "supérieur à toutes les religions". Ce chapitre a été l'une des dernières «révélations» d'Allah et a déclenché l'expansion militaire tenace, par laquelle les compagnons de Mahomet ont réussi à conquérir les deux tiers du monde chrétien au cours des 100 années suivantes. L'Islam est destiné à dominer toutes les autres personnes et religions. 

Coran (9:30) - "Et les Juifs disent: Esdras est le fils d'Allah; et les chrétiens disent: Le Messie est le fils d'Allah; ce sont les paroles de leurs bouches; ils imitent la parole de ceux qui ont mécru auparavant ; qu'Allah les détruise, comment ils sont rejetés! " 

Coran (9: 38-39) - "O vous qui croyez! Qu'en est-il de vous, lorsque l'on vous demande d'aller de l'avant pour la cause d'Allah, vous vous accrochez fortement à la terre? Préférez-vous la vie de ce monde à l'au-delà? Mais peu est le confort de cette vie, par rapport à l'au-delà. À moins que vous ne combattiez, il vous punira d'une lourde peine et en mettra d'autres à votre place. " C'est un avertissement à ceux qui refusent de se battre, qu'ils seront punis de l'enfer. Le verset relie également les combats physiques à la «cause d'Allah» (ou «voie d'Allah»). 

Coran (9:41) - "Allez-y, armé léger et lourd, et efforcez-vous de sacrifier vos richesses et votre vie dans la voie d'Allah! C'est mieux pour vous si vous le saviez." Voir aussi le verset qui suit (9:42) - "S'il y avait eu un gain immédiat (en vue), et le voyage facile, ils vous auraient (tous) sans aucun doute suivi, mais la distance était longue, (et pénible) pour eux "Cela contredit le mythe selon lequel les musulmans ne doivent se battre que pour se défendre eux-mêmes, car le libellé implique que la bataille se déroulera à grande distance de chez eux (dans un autre pays et - dans ce cas - sur le sol chrétien, selon les historiens ). 

Coran (9:73) - "O Prophète! Luttez durement contre les incroyants et les hypocrites et soyez inflexibles envers eux; leur demeure est l'enfer, et le mal est la destination." Déshumaniser ceux qui rejettent l'islam, en rappelant aux musulmans que les incroyants ne sont que du bois de feu pour l'enfer, ce qui facilite la justification du massacre. Cela explique pourquoi les musulmans dévots d'aujourd'hui ont généralement peu de considération pour ceux qui ne sont pas croyants. L'inclusion d'hypocrites (non pratiquants) dans le verset contredit également la défense de l'antagoniste selon laquelle les cibles de la haine et de l'hostilité sont des ennemis en temps de guerre, car il n'y a jamais eu d'armée adverse composée de musulmans non religieux à l'époque de Mahomet. (Voir aussi Jeux que les musulmans jouent: les terroristes ne peuvent pas être musulmans parce qu'ils tuent des musulmans pour le rôle que ce verset joue dans les conflits internes perpétuels de l'islam). 

Coran (9:88) - "Mais le Messager, et ceux qui croient avec lui, luttent et se battent avec leurs richesses et leurs personnes: pour eux ce sont (toutes) de bonnes choses: et ce sont eux qui prospéreront." 

Coran (9: 111) - "Allah a racheté aux croyants leurs personnes et leurs biens; car il leur promet (en retour) le jardin (du paradis): ils combattent pour sa cause, et tuent et sont tués: une promesse qui le lie en vérité, à travers la Loi, l'Évangile et le Coran;: et qui est le plus fidèle à son alliance qu'Allah? Alors réjouissez-vous du marché que vous avez conclu: c'est l'accomplissement suprême. " Comment le Coran définit-il un vrai croyant?

Coran (9: 123) - "Ô vous qui croyez! Combattez ces incroyants qui sont proches de vous et laissez-les voir que vous êtes durs envers eux." 

Coran (17:16) - "Et quand nous voudrons détruire une ville, nous enverrons notre commandement aux gens de celle-ci qui mènent des vies faciles, mais s'ils transgressent; ainsi la parole (notre commandement) se révèle vraie contre cette ville, alors nous la détruirons et ça sera une destruction totale ." Notez que le crime est une transgression morale et la punition est une «destruction totale». (Avant d'ordonner les attentats du 11 septembre, Oussama ben Laden a d'abord lancé aux Américains une invitation à l'islam).

Coran (18: 65-81) - Cette parabole jette les bases théologiques des crimes d'honneur, dans lesquels un membre de la famille est assassiné parce qu'il a fait honte à la famille, soit par apostasie, soit par indiscrétion morale perçue. L'histoire (qui ne se trouve dans aucune source juive ou chrétienne) raconte que Moïse rencontre un homme avec une "connaissance spéciale" qui fait des choses qui ne semblent pas avoir de sens à la surface, mais qui sont ensuite justifiées selon une explication ultérieure. L'une de ces actions consiste à assassiner un adolescent sans raison apparente (v.74). Cependant, le sage explique plus tard que l'on craignait que le garçon «n'afflige» ses parents par «désobéissance et ingratitude». Il a été tué pour qu'Allah puisse leur fournir un «meilleur» fils. [Note: Cette parabole avec le verset 58:22 est une raison majeure pour laquelle le meurtre d'honneur est sanctionné par la charia. La confiance du voyageur (Umdat al-Saliq) dit que la punition pour meurtre ne s'applique pas lorsqu'un parent ou un grand-parent tue sa progéniture (o.1.12).] 

Coran (21:44) - "... Ne voient-ils pas que nous réduisons progressivement la terre (sous leur contrôle) de ses frontières extérieures? Est-ce alors eux qui gagneront?"

Coran (25:52) - "Par conséquent, n'écoutez pas les incroyants, mais combattez-les , combattez contre eux avec la plus grande ardeur." - La racine du Jihad est utilisée deux fois dans ce verset - bien qu'elle ne fasse peut-être pas référence à la guerre sainte lorsqu'elle est racontée, car elle était antérieure à l'hégire (hijra) à La Mecque. On pense que le «il» à la fin signifie le Coran. Ainsi, le verset pouvait à l'origine signifier une résistance non violente aux «incroyants». De toute évidence, cela a changé avec l'hijra. Le «Jihad» après cela est presque exclusivement dans un contexte violent. L'ennemi est toujours défini comme des personnes plutôt que des idées.

Coran (33: 60-62) - "Si les hypocrites et ceux dont le cœur est malade (mauvais désir d'adultère, etc.), et ceux qui répandent de fausses nouvelles parmi le peuple d'Al-Madinah, ne cesserons pas, nous vous laisseront certainement les maîtriser, alors ils ne pourront pas y rester comme vos voisins, et un cours laps de temps, maudits, où qu'ils se trouvent, ils seront saisis et tués par un (terrible) massacre. " Ce passage sanctionne le massacre (rendu "impitoyable" et "meurtre horrible" dans d'autres traductions) contre trois groupes: les hypocrites (musulmans qui refusent de "se battre à la manière d'Allah" (3: 167) et donc n'agissent pas en tant que le devrait les musulmans ), ceux qui ont le «cœur malade» (qui incluent les juifs et les chrétiens 5: 51-52) et les «alarmistes» ou «agitateurs - ceux qui dénoncent l'islam. Il convient de noter que les victimes doivent être recherchées, c'est ce que font les terroristes d'aujourd'hui.

Coran (47: 3-4) - «Ceux qui ne croient pas, ils suivent le mensonge, tandis que ceux qui croient suivent la vérité de leur Seigneur ... lorsque vous en avez tué et blessé beaucoup, alors attachez un lien fermement (sur eux, c'est-à-dire les prenez en captifs) ... Si cela avait été la volonté d'Allah, lui-même aurait certainement pu les punir (sans vous). Mais (Il vous permet de vous battre), afin de vous mettre à l'épreuve, certains avec d'autres. Mais ceux qui sont tués sur le Chemin d'Allah, Il ne laissera jamais leurs actions se perdre. " La guerre sainte doit être poursuivie contre ceux qui rejettent Allah. Les incroyants doivent être tués et blessés. Les survivants doivent être détenus en captivité contre rançon. La seule raison pour laquelle Allah ne fait pas le sale boulot lui-même est de tester la fidélité des musulmans. Ceux qui tuent réussissent le test. (Voir aussi: 47: 4 pour plus de contexte) 

Coran (47:35) - "Ne soyez pas fatigué et timide, pleurant pour la paix, quand vous devriez être le plus élevé (Shakir:" ayez le dessus ") car Allah est avec vous. 

Coran (48:17) - "Il n'y a pas de blâme pour les aveugles, ni de blâme pour les boiteux, ni de blâme pour les malades (de ne pas aller à la guerre). Et quiconque obéit à Allah et à Son messager, Il le fera entrer dans les jardins dans lesquels coulent les fleuves; et quiconque se retournera, il le punira d'un châtiment douloureux. " Les antagonistes contemporains affirment parfois que Jihad signifie «lutte spirituelle». Si oui, alors pourquoi les aveugles, les boiteux et les malades sont-ils exemptés? Ce verset dit également que ceux qui ne se battent pas subiront des tourments en enfer.

Coran (48:29) - "Muhammad est le messager d'Allah. Et ceux qui sont avec lui sont durs (impitoyables) contre les mécréants et miséricordieux entre eux" l'Islam ne consiste pas à traiter tout le monde de manière égale. Ce verset dit aux musulmans que deux normes très distinctes sont appliquées en fonction du statut religieux. De plus, le mot utilisé pour «dur» ou «impitoyable» dans ce verset partage la même racine que le mot traduit par «douloureux» ou sévère »pour décrire l'enfer dans plus de 25 autres versets, y compris 65:10, 40:46 et 50:26 ..

Coran (61: 4) - "Certes, Allah aime ceux qui combattent pour sa cause" La religion de la paix, en effet! Le verset se réfère explicitement à des «lignes» ou à des «tableaux de bataille», ce qui signifie qu'il parle de conflit physique. Il est suivi par (61: 9), qui définit la "cause": "C'est lui qui a envoyé Son Messager (Mohammed) avec des conseils et la religion de la vérité (Islam) pour le faire triompher de toutes les religions même si les infidèles peuvent résister. " (Voir le verset suivant, ci-dessous). Les infidèles qui résistent à la domination islamique doivent être combattus